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神权政治

2017-2-26 10:36| 发布者: 采编员| 查看: 680| 评论: 0|原作者: 风中散发的博客|来自: 新浪博客

摘要: 有据可查的罗马帝国针对犹太神权政治进行打击的第一次大规模战争,就是尼禄时代的犹太战记。这场战争的起因,是罗马长官对犹太人的所谓残暴统治。诱发因素,是行省税欠缴时,罗马长官强行从犹太人的神殿中拿钱补交税 ...
  有据可查的罗马帝国针对犹太神权政治进行打击的第一次大规模战争,就是尼禄时代的犹太战记。这场战争的起因,是罗马长官对犹太人的所谓残暴统治。诱发因素,是行省税欠缴时,罗马长官强行从犹太人的神殿中拿钱补交税款。犹太人,无论人在何方,都必须要每年定额交给耶路撒冷神殿一笔钱,相当于神权统治的税金。罗马人动这个钱,就相当于跟犹太人的宗教信仰对立了。   神权政治,这种形态,在希腊人的政治哲学分类中是不存在的。亚里士多德的六种政体中,压根就没有神权政治,但是,犹太教和埃及,是典型的神权政治。在现代社会,所谓的政教合一,就是神权政治。这种方式,跟罗马追求的命运共同体模式,是抵触的。习大大推崇的人类共同体,跟凯撒的命运共同体存在些微差异的,但是,本质是相似的。我认为,中国和罗马的政治模式,才代表了先进,而神权政治是落后和野蛮的。   罗马能接受的犹太政治模式,是耶稣说的所谓的“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”。事实上,罗马后世的君主,从君士坦丁开始,被这句话给忽悠了。罗马从凯撒时代追求的命运共同体政治模式,被宗教政治桎梏后,逐步迈入中世纪黑暗,形成神权政治模式。   罗马想要犹太人改变神权政治模式,形成君主与宗教相互制衡,犹太王治理国家政治,宗教回归宗教,但是,犹太人信仰的犹太教太特殊了,只承认崇拜唯一的上帝,而不会崇拜任何人。关于神的理解,犹太人跟世界其他民族是不一样的。这种唯一性和独特性,在当时不被重视,结果影响了几十亿人口。   其他民族的所谓的神,其实就是人,是古代的贤王。无论中国,还是罗马,都一样,甚至,包括希腊。上古时期的神话故事中的男女主角们,逐步神化,成为代表某种力量的神祇。当代的某个人,创造了惊天伟业,也会被神化,例如:毛委员和马道长,会有人拜,这并不奇怪。但是,犹太人不是这么理解神的,犹太人认为造物主是唯一的神,其他民族的一切神都是伪的。这种格格不入,体现出来的结果,就是犹太人对人的不尊重,只是绝对尊重上帝。现实中的,历史上的任何伟人,都不会得到犹太人的崇拜和遵从,这就导致一个极其严重的问题:人造的律法,犹太人是不会认同的。   帝国统治者,为了巩固帝国,所设立的各种人间律法,到了神权政治面前,都是垃圾。这就是罗马的现代性,同犹太的落后性,之间必然出现的冲突。双方对于政治的理解,存在不可磨合性。   现代社会的伊斯兰势力,同现代国家、现代文化的冲突,本质上也是神权政治问题。伊斯兰,不过就是从犹太教中演化出来的一个分支。人间律法,是不遵从的,只是遵从神的条例。

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