基督与邪教

2017-3-1 16:41| 发布者: 采编员| 查看: 634| 评论: 0|原作者: 风中散发的博客|来自: 新浪博客

摘要: 五贤帝中，最著名的图拉真与本都行省总督小普林尼的信件，是非常珍贵的史料。从信件中关于基督教的讨论，可以看到，当时的基督教就是典型的罗马的邪教。罗马，也知道基督教的威胁。罗马，也剿灭了犹太国，将犹太并入 ...

五贤帝中，最著名的图拉真与本都行省总督小普林尼的信件，是非常珍贵的史料。从信件中关于基督教的讨论，可以看到，当时的基督教就是典型的罗马的邪教。罗马，也知道基督教的威胁。罗马，也剿灭了犹太国，将犹太并入行省。罗马，最终还是没能斗过基督教。图拉真，这种明主，都没能剿灭邪教，这是个历史教训。后世认为基督教是先进性代表，那是无知。事实上，基督教才是落后的代表，而罗马才代表先进和文化多样性。邪教，很不容易消灭。即使，当下人类，基督教和伊斯兰教的影响力也远超过文艺复兴后启蒙的现代人类。这种文化思想层面的战争，要靠科学解决。科学和宗教之间的关系，根本不是人们理解的那么简单。一个先进的社会，是怎么被宗教桎梏崩溃的，这个问题，可以在罗马的历史中找到。一个邪教迅速传播的最大威胁，在于摧毁社会经济发展的内在动力，让社会发展倒退。写作《沉思录》的奥勒留，是罗马最后一个贤帝，此后的罗马，就开始一步步往回退。文化对社会的影响，真是太深远了，它能让一个现代国家矇昧，能让遍布帝国的基础设施一点点荒芜，能让人口倒退，能让历史沉寂。维斯帕先，是第一个剿杀耶路撒冷的罗马皇帝。当时的罗马人，是不知道一个小小的犹太有多狠。如果，罗马人穿越到现代，知道基督教的厉害，相信手段会更狠。对邪教，真的必须斩草除根。

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