斗争主线

2017-4-10 10:48| 发布者: 采编员| 查看: 541| 评论: 0|原作者: 风中散发的博客|来自: 新浪博客

摘要: 中世纪后，欧洲的斗争主线分为四个阶段，第一阶段、君主争霸；第二阶段、国家与民族；第三阶段、意识形态；第四阶段、文明的冲突。21世纪，正处于第四阶段。中世纪之前，是罗马帝国的霸权时代。中世纪，是耶稣基 ...

中世纪后，欧洲的斗争主线分为四个阶段，第一阶段、君主争霸；第二阶段、国家与民族；第三阶段、意识形态；第四阶段、文明的冲突。21世纪，正处于第四阶段。中世纪之前，是罗马帝国的霸权时代。中世纪，是耶稣基督的霸权时代。那时候，没有什么特别明显的国家、民族意识形态，有的就是教皇控制下的政教合一政体，君主是教皇授权的人间代理。君主、领主，处于实力较弱时代。中世纪后，尤其是16世纪权力的游戏时代，西班牙、法国、土耳其出现雄主对决，意大利城邦共和政体小国生存非常艰难，处于君主一声令下排山倒海的集权势力攻击下，生存艰难。法国大革命爆发以后，君主逐渐被扔到垃圾桶里，取而代之的是国家和民族主义，帝国主义战争形势发生转变，国与国之间相互冲突，表现为一战、二战。二战以后，意识形态挂帅，冷战思维控制世界，社会主义和资本主义两大阵营对决，外加一批打酱油的不结盟运动第三世界国家。这个阶段，冲突的表现形式超越了国家与民族，形成意识形态较量。冷战后，全世界的矛盾冲突转变成文明和文化之间的冲突对决，突破了国家、民族概念，以文明、文化为主线，在不同文明之间产生激烈对抗，形成文明的冲突。我们正处于这个时代，中国是世界主要文明中一支，处于冲突较为温和区域。冲突最激烈的就是新教和伊斯兰教，新教和东正教，新教和天主教。威尼斯共和国，在第二阶段，就扛不住了。分裂的意大利最终迅速整合为一个独立的国家，就是基于民族、国家概念崛起，人民形成认同感，形成新秩序，整合力量空前强大，而不是分裂。因此，威尼斯总是要亡的，否则，意大利不可能重新统一崛起。

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