私德与公德

2017-4-28 18:58| 发布者: 采编员| 查看: 549| 评论: 0|原作者: 风中散发的博客|来自: 新浪博客

摘要: 卢梭，文章一流，人品如何？很多时候，人们总是分不清私德与公德。卢梭，自己也写了忏悔录，知道自己不是完美的。如果，仅仅因为卢梭私德有瑕疵，就否定其理性主义的撰著，那就是幼稚了。人在社会里生存，存在私有 ...

卢梭，文章一流，人品如何？很多时候，人们总是分不清私德与公德。卢梭，自己也写了忏悔录，知道自己不是完美的。如果，仅仅因为卢梭私德有瑕疵，就否定其理性主义的撰著，那就是幼稚了。人在社会里生存，存在私有产权，存在社会关系，就注定：《人不如畜》。符合这一条件的，都算上，活的自由自在程度，还不如大自然的野兽，更不如金刚。那么多人渴望自由，不就渴望摆脱人生的烦恼，活的不像个人，更像自由自在的自然法则下生存的原始人吗？但是，人是贪婪的，还想享受人生。卢梭的文章，把他自己也包含进去，全给骂了个狗血喷头，但是，没用一个脏字。卢梭意识到人与人之间不平等的根本原因，就是私有和社会，他自己是怎么做的呢？他至少宁可靠写乐谱、吃软饭为生，也不愿意接受朋友的遗产馈赠。非常人，确实有非常人的性格。卢梭，偷过东西。卢梭，也会跟朋友闹掰。卢梭，也是活在人类社会中，难免无法摆脱人性的劣根。人与人的差距，其实就在活的格调上。私与公，还是有差距的。公德，其实就是公道。卢梭的文章，从理性出发，尊重客观。文章不会因为卢梭本人的污点，就变得逻辑丧失，这其实就像是社会。公有制，摆脱不了个人替公家管理资产。管的好不好，是公德问题。资产属于全社会的，被管理资产的人用私心窃取了，这非常正常，但是，获取资产的合法性是永远不能得到正常化的，这就保证了社会可以随时拿回来。如果，资产都是私人的，还有谁存在公德？为了绝大多数人说句话，还有可能么？还有力量实现么？刘新建式样人物，永远是杀不光的，但是，想杀就杀，就是社会制度的优越性了。这种制度，其实是为了公德，为了大多数人的利益捍卫社会关系，让人与人的不平等有机会缓和。

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