教育与自省

2019-1-8 08:25| 发布者: 采编员| 查看: 615| 评论: 0|原作者: 风中散发的博客|来自: 新浪博客

摘要: 　　好为人师，无人能同苏格拉底相比。教育之奥秘，在于自省。育己，才能育人。为人父母，不得不从事教育工作，就必须要面对育人的深奥。　　自省，说起来简单，做起来很难。知无知者，就是自省。但是，绝大多数成 ...

　　好为人师，无人能同苏格拉底相比。教育之奥秘，在于自省。育己，才能育人。为人父母，不得不从事教育工作，就必须要面对育人的深奥。　　自省，说起来简单，做起来很难。知无知者，就是自省。但是，绝大多数成年人，可塑性太差，很难做到运用理性去说服自己，就很难突破其认识桎梏。从外界，试图打破一个成年人的认知壁垒，相当的困难。这也很符合人脑的认知原理。人脑这种离散符号体系，从外界妄图施加影响，以达到触发反馈的可控目的，难度非常大。人脑，主动的采取符号系统升级换代行为，才有可能不断升华。这也就是所谓的自省。成人，是非常难教化的。我从不妄图对成年人施加思维影响，因为，白费力气。　　少年，就完全不一样。青少年，有较为强的可塑性。苏格拉底，就是喜欢诱惑雅典的少年。在柏拉图的《飨宴》一文中，阿基比亚德对苏格拉底的爱的倾诉中，世人可以看到苏格拉底有多厉害，如何培养出一批顶尖智者。这些雅典的青年才俊，比较容易接受苏格拉底的操控，有可能体悟到自省的魅力。成年人，可塑性差，就无计可施了。　　若不为人父母，很可能一生都无须触及教育的本质。若为人父母，深刻领悟教育的真谛，就变得极为重要。对于孩子、智慧的爱的本质，苏格拉底在《飨宴》一文中的阐释，千古流传。在西方，此文有极高欣赏价值，是千古名篇。关于人的爱欲，在这篇文章中，都有阐释。师生之爱，在阿基比亚德的精彩陈述中，留给世人思索。如兄、如父，当如苏格拉底对阿基比亚德般，引导少年走向人生巅峰。　　何谓明师？当你遇到的时候，才会真正知道。

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