【古语中的乡愁】习俗与社会条件

福州话：蜀遘有正经事计，者契弟就犮远远去

普通话：一到有正经事要办，这小子就滚得远远的

遘，普通话gòu，福州音gǎo，本义是遇见，见到，福州话指逢、到达等。

事计，古语一指处事的计划、谋略， 如汉贾谊 《新书》“陛下肯听其事计”；又指事情，如宋代仙游人蔡絛《铁围山丛谈》：“三省枢筦诸房吏，分陈其应行事计”（ 中书、门下、尚书三省长官和各办事官吏，分别陈述他们应做的事情）。“事计”在现代的福州话中，已单指事情，而无处事谋略之意。

犮，普通话bá，福州间bei，读如拔。犮的本义是狗逃跑的样子，《说文解字》说：“犮，走犬貌”，福州话指人离开，逃走，也用以骂人，意即“滚蛋”。

“契弟”在现代福州话中用于亲昵的骂人，如“者契弟”（这坏蛋”），“汝会做契弟”（你会倒霉的）。“契兄契弟”原指结义兄弟，如《西厢记》“幼年与契弟张君瑞同窗”。《红楼梦》指的是同性恋伴侣，如第九回“（薛蟠）只图结交些契弟”。

明清两代整整五百多年时间，闽粤沿海，男同性恋渐成普遍习俗，“契兄契弟”专指固定的男同性恋伴侣。“契”字既指情感的密切（即契合），也指关系的固定（即契约）。明清记载“契兄弟”的史料极多，如明代文学家沈德符《万历野获编补遗》，就具体描述了福建沿海“契兄契弟”之间酷似夫妻、彼此必须为对方担负种种责任的关系：“长者为契兄，少者为契弟，其兄入弟家，弟之父母抚爱如婿，后日生计，及娶妻诸费俱取办于契兄”。而清代里人何求的民俗小说巨著《闽都别记》，对各种各样“契兄契弟”关系，则是当作丝毫不必避讳的福州人的日常生活来描写的。

任何习俗的形成都不是空穴来风，而有其种种社会条件。有明一朝，闽粤与东南亚、日本通商的海运业已经很发达，海员一出海就是大半年，而女人上船则是绝不被允许的天大禁忌。此外，养活子女的困难与传宗接代的现实冲突，导致溺毙女婴盛行，致使男女比例严重失调，许多地方是三男比一女。谁都想“把根留住”，结果是制造了超量的光棍剩男。此二者被历史学者普遍认为是闽粤地区“契兄契弟”习俗形成的最主要的社会条件。