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直观与怀疑

2016-11-13 20:22| 发布者: 采编员| 查看: 442| 评论: 0|原作者: 风中散发的博客|来自: 新浪博客

摘要: 笛卡尔,是西方现代科学的奠基人。笛卡尔对科学认知的方法论,是批判精神的有力武器。 比如说,哈耶克思想,想要深刻理解其核心,可以采用笛卡尔的直观与怀疑方法进行逻辑分析。在笛卡尔的方法论里,只能通过直观和 ...
  笛卡尔,是西方现代科学的奠基人。笛卡尔对科学认知的方法论,是批判精神的有力武器。   比如说,哈耶克思想,想要深刻理解其核心,可以采用笛卡尔的直观与怀疑方法进行逻辑分析。在笛卡尔的方法论里,只能通过直观和演绎来推理哲学系统,以怀疑一切为假设前提,对知识系统进行逻辑分析。通过分析、综合 、列举 、归纳的方法,将整个知识系统拆解分析,寻找其中的逻辑线索。 当发现显而易见的逻辑悖论时,就可以直接回溯到起点假设存在谬误,整个知识系统就存在问题,怀疑成立 。   读一本书,含有大量知识点的书籍,笛卡尔建议的思维方式就是上诉方式。这样会杜绝人类知识系统中存在的大量谬误,以便于建立科学的知识体系。请注意,这种思想先进性是整个西方文明崛起的最根本源头,是一场对人类思想 史 的清算 。在这种理性思想光辉照耀下,人类科学发展日新月异。无论对方是谁,都要怀疑一切,从怀疑开始,构建逻辑证明体系。这种思想,被哈耶克贬斥,称为致命的自负,因此,哈耶克的思想就很难经得起时间的检验。   再伟大的思想家,其思想也容易出现逻辑问题。因此,人类在学习知识时,往往会引入相当大数量的垃圾和谬误知识信息,这是笛卡尔学了巨量知识后得到的反省,并且,重新动手整理其自身知识体系。   《寡和均》一文中提到, 《论语》里有句话,“ 丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安 。“单纯就这个知识点,其逻辑就存在很大问题,有明显谬误。寡和均的组合总共有四种,分别为:寡、不均;寡、均;不寡、不均;不寡、均。这四种组合,在人类发展历史中,前两种,都出现证伪,因此,孔子这句话是存在问题的。那么,基于这句话形成的所有演绎逻辑,都会变成浮沙,这也就是为什么中国传统文化搭建起来的整栋大厦不稳定的根本原因,就是太缺乏逻辑严谨和科学性。   可能有人会认为,有必要这么较真么?研究这些真的有用么?答案是,除了这些,就没有什么真有用的。人,之所以能成为万物之灵,靠的就是思维和创造力。所谓的预见性和洞察力,其实就是建立在排除这些常见谬误,从而搭建起来的巨大知识堡垒上。当你看到一个类似计划经济、寡与均的问题,想当然的遵循哈耶克和孔子的教诲时,你其实已经远离真理了,那么,以此构筑的对未来的预见性基本上就会变成粑粑。普通老百姓缺乏这种洞察力和科学性也就罢了,一国之君缺乏,那就是千千万万人的生计和生命问题了。   在我们的学习生涯中,学到的很多看似无懈可击的思想,其实很多都是建立在谬误基础上。批判精神,就是要解决此类问题,就是一种纠错机制,是人类理性光辉。      

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