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《孙子兵法》:执行孙子绝对优势的投资战略

2017-2-13 16:59| 发布者: 采编员| 查看: 462| 评论: 0|原作者: 曾星智-中线投资|来自: 新浪博客

摘要: 曾星智跨学科深度阅读、军事-中国古代兵法,《孙子兵法》,孙武(曹操注)。 笔记/曾星智    为了做好投资,我用十年的时间,阅读了超过500本世界上最优秀的投资书籍,并沿着投资大师们的思想轨迹深入,继续阅读 ...
曾星智跨学科深度阅读、军事-中国古代兵法,《孙子兵法》,孙武[春秋](曹操注)。   笔记/曾星智    为了做好投资,我用十年的时间,阅读了超过500本世界上最优秀的投资书籍,并沿着投资大师们的思想轨迹深入,继续阅读了哲学、物理学、经济学、数字、生物学、历史学、心理学、军事学、政治学、管理学、宗教等近十个学科的几百部最优秀的著作。   在这个跨学科的阅读和思索过程中,我越来越发现,所有的学科、所有的流派、所有的方法,到了最深的层次已经完全相通,再也没有了它们表面的各种区分标签,它们都是我们人类几千年来,无数的大师一代代对世界努力形成的最伟大的认识。    更令我惊喜的是,它们最后都汇流成了两条路线,指引我最终走向了可能是人类历史上最伟大的两位智者,他们就是老子和孙子,我将它们结合在一起,形成了我独立却又融汇了各种思想的投资体系,核心就是:信奉老子天道自然的投资哲学、执行孙子绝对优势的投资战略。   孙武的《孙子兵法》不仅仅是一部兵书,他将兵事上升到了哲学的高度,他对待战争是从各个方面综合的思考,努力从全方位的角度在战争中胜利。确实,在战争中要想取得成功,与在投资中要想取得成功,是那么的相似。我们不能够凭借某些因素,就以为自己稳操胜券了,而是尽可能在各个方面都取得绝对的优势。如果有许许多多、大大小小的力量,推动我们在战争和投资中的结果,那么,我们能做的,就是尽可能让这些力量都对我们有利,而且有利越大越好,以形成对敌人绝对的优势,最后,胜利就能够触手可及。   在我们进行战争和投资的时候,关注的重点同样是如何做出最佳的决策,以形成对自己最有利的势态,而不是去猜想战争的结果。有哪些力量,我们占有优势可以使用?有哪些力量,我们占在劣势应该回避?或者,有哪些力量能够转化为对我们更有利的?战争的过程,就是跟踪各种力量变化的过程,并根据它们的变化以及它们关系的变化,随时进行战争的机动调整,以夺取最大的胜利。投资,亦是如此。   投资的优势还在于,我们可以选择敌人,甚至还可以选择改旗换帜,而这在战争中是做不到的。在投资的战场上,有几千个敌人可以供我们选择,我们放弃那些强大的敌人,专门去找那些弱小的敌人攻击,这样,我们就更可以拥有绝对优势的力量,以给予敌人决定性的攻击。同时,遇到特别的时期,我们甚至可以从多头转为空头,以做空的方式向多头发起猛烈的攻击,正如我们曾经是多头时那样对空头的攻击一样。   可以选择敌人、可以改旗换帜,使我们可以在投资中,更好的运用孙子的兵法,可以更好的运用以绝对优势集中兵力向敌人最弱的地方攻击的最佳战略。   无论是战争还是投资,成功者都是一个整合者,而不是冲锋者。我们要做常胜的将军,不做短命的英雄,作为一个将军,重要的事情是整合各方面的力量,以形成对自己最大的合力,并尽可能地削弱敌人的力量,最后当敌我力量对比时,使我们处在绝对的优势。打这样的战争,做这样的投资,真正的成败,已经完全不是在战场上了,而是在战场之外,很多因素已经起了决定作用。当然,最终一切都要归为真正的战场、归为真正的操作,这个时候,各种力量就会逐一上演精彩战斗了。 《孙子兵法.计篇》:   孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。   故经之以五,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意者也,可与之死,可与之生,民弗诡也。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,高下、远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。故校之以计,而索其情。曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。   将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。   计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。   兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。   夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况无算乎!吾以此观之,胜负见矣。 曾星智投资思索:   1、孙武“兵者”在计篇上,把五项作为最重要:道、天、地、将和法。“道”排在首位,可见其为重要的前提,它指的是能够让我方所有的人都合为一心的观念或教令,所以,“道”贯穿的是人心,是战争中最核心的人的力量。有了“道”的贯穿,则能够君臣一心、上下一心、将士一心,甚至军民一心,这样真正打起仗来,所有的人就形成了一股巨大的合力了。   当然,这个贯穿我方所有人心的“道”,在不同的国家、不同的军队、不同的时代是不同的,最好的办法就是寻找当时当地人心最容易汇聚的思想,将它转化为实在的教令和观念,从而将所有的人心收在一起,一致对外向敌。   在投资的战争中,我们不能够像将帅那样有权力将所有市场参与者的人心都推向一个方向,但是,我们可以等待一个时机。当那个时机到来的时候,市场中的所有参与者都会朝向一个方向,做长线的、做中线的、做短线的,或者价值投资的、技术分析的等等,都同时朝一个方向运动。在这样的时候,这些力量就汇聚成了一股巨大的合力,我们就可以借助这股巨大的力量,进行风险上最安全、收益上最丰厚的投资了。   2、“势者,因利而制权也”,曹操注解说:制由权也,权因事制也。这里是说,所谓势,就是利用有利的态势而进行机动。权由事制,权衡决策根据事态的变化而进行;制由权也,具体的战争部署则根据权衡变化而做出。也即是说,在兵家战事中,要形成对自己有利的势,就必须不断地关注变化,并且依据变化重新做出权衡和决策,并迅速地转为新的部署和行动。   也就是说,“势”不是固定的,不是一成不变的,更不是对未来的猜测,而是对不断变化的态势进行不断调整的决策。因此,势,只是一个动态的、抽象的形容词,而不是一个静态的、实在的名字,不存在通常所说的那种固定的趋势,只有我们依据事态变化不断进行机动的“势”。另,曹操注“此兵家之胜,不可先传也”,说:“传,犹泄也。兵无常势,水无常形,临敌变化,不可先传也。故料敌在心,察机在目也”。   在战争中,最忌讳的就是以为自己占有什么样的“势”,而不去关注变化并根据事态的变化随时进行新的部署和行动,这是非常可怕的,这是要打败仗的。同样,在投资的战争中也是如此,以为市场有什么样的趋势,还去假设这样的趋势会继续下去,却没有看到当下正在发生的变化,没有根据变化不断的重新进行权衡和决策,那也必然要吃投资的败仗。切记,势者,不是外在的、静态的,而是“因利而制权”,不断地根据事态变化进行机动。   3、孙武说兵家之事,往往决胜败于庙堂,而不是具体的战场。投资亦是如此,真正决定成败的,不是具体的买卖操作,而是早已在买卖前就已经形成的投资思想和投资体系。只有庙堂算胜者,实际的战争才能胜;同样,只有在操作前已经成功的,才有可能进行成功的操作。最后做到“运筹帷幄之中,决胜千里之外”,战争如是,投资亦如是。   4、孙子在十三篇兵法中,以“计”排在第一,也即是凡作战必须进行全面的、系统的谋划,不是具体战斗时的计策。而排在第二的“作战篇”,实际上讲的却是作战的花费,而非真正具体的作战。“计篇”透露的是他系统化的兵法思路,“作战篇”则表明他认为战争的首要因素是经济方面,也即曹操注的:“欲战必先算其费”。   以往,《孙子兵法》留给人们的印象,是一部关于如何进行作战的兵书,但事实上,它远非如此简单。这开篇的两篇,讲庙算、讲经费,讲究的都是一种“正”,也就是战争系统的谋划和费用的计算,而不是那些比较容易流行的种种“奇”术计谋。   只有先守住了“正”,才能够出“奇”,一部兵法放在首位的是“正”,“正”做到了实处,打下了坚实的基础,最后方能出“奇”制胜。我们做投资亦是如此,始终要把握住所有力量都在进攻的这个根本思路,它们是一切投资判断和决策的“正”,最后具体操作时运用到的一些技巧,也仅仅是出“奇”,两者千万不可混淆,这就是我以“力量”的视角研究市场和做出投资决策的核心。出“奇”之术可以越来越多,越来越精,但更重要的是将“正”的基础打得更为扎实,最后“守正出奇”投资越做越好。 《孙子兵法.作战篇》:   孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。其用战也贵胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐、屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣。故兵闻拙速,未睹巧之久也。夫兵久而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。   善用兵者,役不再籍,粮不三载;取用于国,因粮于敌,故军食可足也。   国之贫于师者远输,远输则百姓贫。近师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。力屈、财殚,中原内虚于家。百姓之费,十去其七;公家之费:破车罢马,甲胄矢弩,戟盾蔽橹,丘牛大车,十去其六。   故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟;萁杆一石,当吾二十石。   故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。故车战,得车十乘已上,赏其先得者,而更其旌旗,车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。   故兵贵胜,不贵久。   故知兵之将,民之司命,国家安危之主也。 曾星智投资思索:   1、“日费千金,然后十万之师举矣”,可见作战必须费用先行,我们看到很多古代取得绝对胜利的战斗,胜者一方都是拥有非常精湛的武器装备。当然,作战不仅是国家经济实力的比拼,还需要有智者能够将经济实力转化成军事实力,但背后的核心依然是经济实力。   如果国家经济实力过于弱小,那么,“日费千金”的战事是无力承担的,像这样的小国必须尽可能地回避战争,委曲求全,以积淀起自己的实力。比如,秦国初时非常弱小,秦孝公接纳了卫鞅的策略,对内变法图强、对外联强结弱,最终自己强大起来才对外作战施展霸业。   2、善用兵的将领,“取用于国,因粮于敌”,也就是作战用的武器装备用国内制造的,军队的粮草则从侵占敌国来获得。“取用于国”能保持优良的武器,使我军始终占有这个重大的优势;“因粮于敌”则能避免最辎重的东西运输之费,而且同时可以削弱敌人。因此,对于进攻型的作战来说,消灭多少敌人并不是关键,重要的是使自己能够不断地在敌国获得补给。进入到敌国作战的军队,如果需要从国内运送粮草,则将致自己于非常危险的境地,历史上许多军队的失败很多是因为这样的原因。   我们做投资的时候,虽然不需要支付昂贵的交易成本(作战经费),但我们的每一次投资都是拿自己的本金去承担风险。如果我们的本金承受了一定的损失,就等于是我们在作战时付出了很多的经费,却没有占获任何的敌人财物,这是非常失败的。因此,我们在出手的时候,要尽量抓住结束调整、刚刚开始上涨的最佳时机进场,在一开始就获得利润,这个利润就是我们从敌人那里夺获的财物,从而可以用利润去抵冲未来的风险,只有这样,才能保证本金安全,然后用我们的利润去作战:用敌人的武器和粮草,去攻击敌人。   3、因为作战需要昂贵的花费,因此,作战的时间越久,付出的花费就越大,国家的经济实力就会下降。因此,我们作战时要找到一个平衡点,也就是,在一定的时间内取胜而不会使我们付出太多的战争费用而削弱自身的实力。当然,最理想的是,作战花费的时间越短越好,侵占敌人获得的财货越多越好,这样,我们可以用最小的损失获得最大的收益。   在投资来说,也要避免持久作战,尤其是必须避免在亏损情况下的持久战斗,那样将会不断地削弱我们的实力,最后不仅失去了胜利的战果,甚至被拖累使自己的实力大幅降低。以中线投资为主,在市场不同时期再结合中短线和中长线投资,是我十多年来在市场上找到的最有效同时又最安全的作战方式。这样做,使我们躲避了那种被动较久的持久作战,我们是投资者、是资本的逐利者,我们就是要立刻就获利,要立刻就胜利,我们不去经历那种过程的艰辛,要从开始投资到结束一直都在赚钱,而且我们还要速战速决,我们要以最小的损失去夺得最大的胜利。   任何一个投资者,都要学会去承担一些小的损失、小的失败,但千万不能遭受大的亏损被套牢,绝对不能因为某一次投资而使自己陷入持久战的泥潭。历史上无数的战争已经证明了一个绝对的真理:持久战带来的噩梦比战败更可怕,一战就是教训,短短四年时间,双方的持久作战让1000万士兵(占总兵力的30%)丧失了生命,超过3000万人伤亡。请所有那些陷入投资持久亏损和套牢的投资者,认真去看看一战的可怕教训吧,在投资和战争中,失败并不可怕,失败得一塌涂地、深陷其中才最可怕! 《孙子兵法.谋攻篇》:   孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。   故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒辒,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,破人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿,而利可全,此谋攻之法也。   故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。   夫将者,国之辅也,辅周则国必强,辅隙则国必弱。   故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是为糜军;不知三军之事,而同三军之政者,则军事惑矣;不知三军之权,而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣,是谓乱军引胜。   故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。   故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。 曾星智投资思索:   1、“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”,人们把取得战斗胜利的人称作英雄,但很少把在战争外就已经取得胜利的人当作英雄。前者“战”然后胜利了,后者“不战”而且胜利了,两者高下立判,只是前者简单易明为众人接受,后者谋划深远不易理解。   这就好比在投资当中,人们喜欢把对市场走势预测对的人,看成好的投资者,事实上他们很有可能是最糟糕的投资者。因为,即使预测对了,也不能说明他通过这个预测获得了好的收益,更何况不能保证一直预测成功。真正优秀的投资者,就像“不战而屈人之兵”一样,根本不去预测,他们只获取利润。参加战斗与取得战争胜利,并没有内在关系;同样,预测市场与取得投资成功,其实根本就是两回事。   2、“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”,伐谋、伐交、伐兵、攻城,这四个从上到下的用兵之法,有什么区别呢?代价!它们之间的区别,就是我们为战争付出的代价不同。   伐谋,只需要进行谋划,文臣武将都不使用就能够取得胜利,这是绝佳之胜。伐交,不动一兵一卒,仅仅通过文臣的外交,就取得胜利,这可以说是上上之胜。伐兵,要出动军队直接去进攻了,这样花费的财物人力众多,即使最后胜利,付出代价必然不小,只能是中上之胜。最后的攻城,是将我们自己放在弱势的位置,去进攻在强势位置的敌人,这样付出的代价极大。   我们付出的代价越大,也就是我们自己的利益受到的损失就越大。同样,使用这四种用兵之法,获得的收益也是从大到小。最后综合代价和收益,可以发现,最佳的用兵之法,是使收益远远超过代价,最糟糕的用兵方式,则是让代价远远高于收益了。   3、“知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜”,这句太经典了,无论是对于战争还是对于投资,它无疑道出了其中精义。在战争中做到这五项,可以长期取得胜利,百战不殆;在投资中做到这五项,则能够长期成功,持续获利。   “知可以战与不可以战”,知道什么情况可以战,什么情况不可以战,就好比我们做投资,知道什么时候要进场,什么时候要离场。这就是对状况和时机的精准把握,在战争中知道此点,对我们有利时可以战,对我们不利时可以不战;在投资中清楚此点,在时机好的时候大胆出击,在时机不佳的时候果断撤退。   “识众寡之用”,这道出了战争的基本原则:兵力原则,也就是兵力优势者胜、兵力弱势者败,战争和投资就是要以众欺寡、以强凌弱,众者赢、寡者输。在投资中,我们也要学会识别“众寡”之用,也即是当市场中的各种力量与我们方向一致时,我们就处在“众”(多数、强者)的位置,而当市场中的各种力量与我们方向不一致时,我们就处在“寡”(少数、弱者)的位置。前一种情况我们可以积极投资,后一种情况我们要赶快离场。   “上下同欲”,在战争中是指我方的各种上下、大小的力量,要方向一致、精神一致、心思一致,也就是君王、将帅、军士、兵卒都朝一个方向,全国全军上下一心,则能将所有小的力量汇聚成一股巨大的合力,形成我们最强的实力。在投资战争中,亦是如此,我们要寻找市场的各种参与者、推动市场运行的各种力量,都朝着同一个方向运行,那么我们就形成了最强大的力量,这个时候,你想不赚钱都难了。   “以虞待不虞”,我们自己养足精力,让敌人疲于奔波,最后我们的力量越来越强,敌人的力量越来越弱,双方交战起来,我们胜利就容易多了。在投资战争中,我们不能够每天都操作,大部分的时间可以而且必须休息、必须观察、必须等待,就像一只守侯在草原上的狮子,等到市场发生转变的特殊时刻,就立刻像猛虎翻身一般的抓住时机出手,这就是“以虞待不虞”。能够放弃对自己不利战机,懂得休整军队,一个将军才能一直打胜仗;同样,懂得观望、等待和守侯机会的投资者,才能够把握真正的大机会,取得超越大多数人的投资战绩。   “将能而君不御”,将在外君命有所不受,有能力的将领最了解战争和军队,君王放手让他们去战争而不束缚他们,才能够取得胜利。我们做私募基金、做对冲基金,作为基金经理就是将,基金的认购者/客户就是君,只有认购者/客户不干预投资决策和操作,一个优秀的基金经理才能够发挥出自己最好的投资水平。   4、尽量保持自己的实力,战争是为了获得利益,为了这个利益,我们要付出一定的代价。因此,我们付出的代价越小越好,同时,我们获得的利益越大越好。从而延伸出,进攻敌国,全国全军全旅全卒全伍则我们付出最小、获得最多,是谓“不战而屈人之兵”,即不付出任何代价就获得丰厚的利益,也就是“以全争于天下,故兵不顿,而利可全,此谋攻之法也”。   这就是“谋攻”的关键,抓住核心的“利益”,避免陷于为了战争而战争,更要避免付出太大的代价,却只收获很小的利益。一个《谋攻篇》归结到一个字,就是“利”,我们要始终清晰战争的目的是为了获得利益,而不是为了侵略敌国,也不是为了战败敌人,更不是为了杀伤敌兵,以“利”来谋划,才引出了“谋攻篇”的一系列主题。   同样,我们的投资战争也一样,必须清楚目的是收益,而不是所谓的战胜市场,更不是所谓的证明自己的预测。面对复杂的投资战争,我们应该像孙子在谋攻篇叙述的思想那样,穿透战争和投资的表象,找到最核心的东西:尽可能让我们付出的代价最小,承担的风险最小;同时,尽可能让我们获得的利益最大。这就是战争中的“兵不顿,而利可全”,面对投资战争,当我们形势不利的时候,只发生很小的损失,而当形势对我们有利的时候,则可以斩获很大的收益。 《孙子兵法.形篇》:   孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上。故能自保而全胜也。   见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇攻。故其战胜不忒。不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。   兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜;地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。   故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。   胜者之战名也,若决积水于千仞之溪者,形也。 曾星智投资思索:   1、只是防守则过于保守,总是进攻则过于偏执,兵法之道在于该守时能守、该攻时能攻,胜败就在这攻守之间。善于运用兵法的人,防守的时候,能够藏在九地之下,以保存实力等候机会;进攻的时候,能够动于九天之上,以迅速攻击无往不利。兵法之道,即在于“藏”与“动”之间。   投资之道亦是如此。不能够单纯的防守,也不能够不停的进攻,必须知道何时该守、何时该攻。有的投资者为了防守而防守,即使牛市的大机会来了的时候,也不知道去进攻以捕获更大的收益。有的投资者盲目的进攻,即使熊市的大危险来了的时候,也不知道躲避以保存实力。   善于投资之道的人,当市场机会不好的时候,他能够把自己藏起来,而且藏得非常严实,再大的危险也波及不到他;当市场机会很好的时候,他能够迅速行动起来,而且进攻迅猛,利用最理想的机会放大利润。投资之道,也正在于这“藏”与“动”之间,聪明的投资者知道何时藏、何时动。   2、人们常常以为,那些用奇谋或勇猛作战,尤其是在弱势和危难之际,取得战争胜利的人,就是英雄,就是善于运用兵法的人。其实,他们最多只是中等的水平,因为更高水平人绝对不会让自己陷入那样的境地。更高水平的人,不需要使用惊人的奇谋,不需要依靠个人的勇猛,他们只需借助外在的种种形势,就自然而然的取得了胜利,好像他个人什么事都没有做一样。“故善战者之胜也,无智名,无勇攻”,这才是最高等的兵法。   3、为什么水从千丈高的悬崖,流入谷底溪涧能够形成那么大的力量?原因无非是,千丈高的悬崖与谷底溪涧之间,两者比较之下差距极大,所谓“高低成势”。也就是说,在敌方双方进行作战时,如果我方能够在各个方面取得绝对的优势,而且优势越大越理想,最后,我们就成为了千丈高崖,敌人就成了谷底溪涧,这样的形势,我们自然就胜利了。   在兵法运用上,我们要尽可能使我们占有的优势越大越好,同时要削弱敌人的优势,削得越弱越好。在投资之道上同样如此,我们怎样才能找到一个时间、找到一个战场,在这个时间和战场上,我们能够拥有最占优势的绝对力量,而对方的力量非常非常薄弱。在这样的时候,就等于形成了非常有利于我们的“形”,此时敌人不战而败,我们不战而胜,投资获得成功如走路吃饭那般容易了。   4、形,就是比较。“形篇”讲述的是敌我双方,相互比较,我动彼应,而胜利的诀窍就在于这之间。所谓形,我个人认为不是“形势”,而是“比较”,如老子所言“长短相形”,也即是:敌我双方的比较,最后出来一个“形”。因此,在兵法中,我们的策略应根据对方进行调整,弥补自己的不足,利用敌人的弱点,也即是“不可胜在己,可胜在敌”,我们不被战胜的原因在于我们自己,我们能够战胜的原因在于敌人。   从“形”的角度考虑,在战争中,我们必须学会利用敌人的弱点去攻击,当我们处于劣势时,能够藏于九地之下;当我们处了优势时,能够动于九天之上。当然,最好是不战而胜,不知不觉中已经在谋略上使敌人失败了,最后我们取得了非常大的胜利,虽然表面上好像没有什么智谋,没有什么战功,这才是上上之胜。当我们在形上处在绝对优势的时候,就像水从极高之处倾泻而下,胜得轻松自然。   投资之道又何尝不是如此呢?人们总是称颂那些通过个人预测、个人运作等等,在市场或环境不佳的时候,取得投资成功的人,以为他们仅仅通过个人的能力就能够取得成功,他们就是英雄,就是股神。其实,我们暂且不说他们的成功能够维持多久,即使能够维持下去也只是中等水平的投资之道而已。   更高水平的投资之道,完全不需要使用个人的计谋,不需要去彰显个人的能力,只需要借用外在的各种各样的力量,去获取投资的最后成功。在市场机会好的时候,借助市场的力量去大把获取利润,在市场不好的时候,不试图去战胜市场,而是改弦易帜转到空头的阵营去,给多头猛烈的攻击,通过做空获利,这才是投资的上上之道:永远不和市场做多,永远和市场做朋友,永远顺应市场的自然,永远善用市场带给我们的力量。这才是投资的上上之道,这这样的投资之道,大多数人理解不了,因为它表面上看起来,什么事都没有做,既没有预测市场、也没有英雄之举,做的无非是一点顺应市场的事情罢了。   我们投资者要努力追求的进步,不是大多数人眼中的那些英雄,不是那些预测市场的所谓股神,不需要。我们不做英雄,不做股神。投资要的不是个人努力,而是不努力;要的不是做英雄,而是做将军,学会不依靠个人的力量,而是依靠包括市场在内的所有的力量为我们所用。我们要努力做个像将军那样思考的人,学会始终让我们处于市场最强的力量阵营中,顺应最多力量运行的方向。我们要抛弃我们自己,抛弃对自我能力的证明,抛弃自己的计谋和勇敢,学会借助各种力量,依靠形势去成功而不是依靠自己,这个时候,投资之道将会非常轻松,自然自在。 《孙子兵法.势篇》:   孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。   凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也。色不过五,五色之变,不可胜观也。味不过五,五味之变,不可胜尝也。战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如环之无端,孰能穷之?   激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。是故善战者,其势险,其节短。势如彍弩,节如发机。   纷纷纭纭,斗乱而不可乱也;浑浑沌沌,形圆而不可败也。   乱生于治,怯生于勇,弱生于强。治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。   故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之;以利动之,以卒待之。   故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。 曾星智投资思索:   1、孙子在“势”篇中,多处提及“奇正”,如“以正合,以奇胜”,“战势不过奇正”等。“奇正”在古代军事上,主力为正,警戒为奇;守备的部队为正,机动的部队为奇;箝制的为正,突击的为奇;正面攻击为正,迂回侧击为奇;明攻为正,暗袭为奇;一般战法为正,特殊战法为奇;如此等等。它强调的是“正”为基本的实力,以形成与敌人的对抗;“奇”是突破的力量,以在战争过程中创造出特别的机会,大幅提升我方的优势。   2、“兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也”,守正出奇之后,就不仅可以利用基本的实力,而且可以利用运动中形成的特殊力量,其目的,就是通过运动寻找到我方的优势(石头)与敌方的弱点(鸡蛋),最终形成以石击卵(石头砸鸡蛋)的强大攻势。它的方法,就是避实就虚,也就是通过运动的“势”,用我方的实力部队去攻击敌方的薄弱部队,以众欺寡、以强凌弱的完胜敌人,最后以局部胜利扩展为全局之胜利。   3、水、鸟、木、石,如果是静止的状态,它们是毫无力量的,是非常弱小的,但一旦它们运动起来,就会形成出乎意料的巨大力量,这就是“势”。当高处的水落入激流之中,当鸟在疾飞之时,当圆木和石头在悬崖滚落之际,运动中的它们就会释放出惊人的力量。也是战争中通过“出奇”的兵法运作,使我方的部队运动起来,以形成相比较于敌人的巨大力量,达到出奇制胜的目的。   4、“善战者,求之于势,不责于人”,擅长指挥战斗的将军,不会责怪自己的将领和士兵,而是寻找如何运用他们形成更强大的战势。这是因为,敌我双方相比较的基本实力,只是初步的“形”(正),我们除了可以凭借这个力量之外,还可以通过对基本力量的运动发挥,使它们释放出远远超出平时的巨大力量。   5、孙子所谓的“形”是指敌我双方的力量对比,那么“势”则是对敌战斗中的运动变化,如何在战争中通过运动大幅提升我方的力量、削弱敌人的力量,促使最后形成我们的进攻就像是从悬崖上往山底滚圆木巨石那样势不可挡。   比较来说,“形”指的是敌我双方基本的实力,也就是“正”的部分;而“势”则是指如何在战斗运动中提高我方、削弱敌人,也就是“奇”的部分。先在基本实力的“形”上取得绝对的优势,再利用运动的速度和冲力,形成更迅猛的“势”,这样也就形成了孙子兵法的一个核心思想:守正出奇,以形守正,以势出奇。   “守正出奇”,这四个字不仅适用于兵法战争,也几乎适用于所有的领域,包括个人发展、企业管理、资本运作,以及我专注的投资。它代表的含义是两个方面的整合:守正,就是在基本实力上做扎实,形成非常雄厚的基本功;出奇,就是能够创新出独特的突破,形成独树一帜的竞争力。假如不守正只出奇,则奇不扎实,其结果会变成玩弄技巧;假如只守正不出奇,则正不突出,其结果是落入平庸的大多数。   “势篇”特别强调是在运动中,只有在运动中,圆木巨石才能够形成力量,如果是静止的则毫无作用。金融市场亦是如此,各种推动市场的力量无时无刻不在运动变化,一旦它们形成朝一个方向的合力,那么就好比是从悬崖上滚落圆木巨石了,势不可挡,利润也是不可挡。 《孙子兵法.虚实篇》:   孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。   能使敌自至者,利之也;能使敌不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能讥之,安能动之。   出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也。攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。   故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。   微乎微乎,至于无形,神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。   进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。   故形人而我无形,则我专而敌分;我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众而敌寡;能以众击寡者,则吾之所与战者,约矣。吾所与战之地不可知,不可知,则敌所备者多,敌所备者多,则吾所与战者,寡矣。   故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者备人者也,众者使人备己者也。   故知战之地,知战之日,则可千里而会战。不知战之地,不知战之日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎?   以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜败哉?!   故曰:胜可为也。敌虽众,可使无斗。   故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。   故形兵之极,至于无形;无形,则深间不能窥,智者不能谋。   因形而错胜于众,众不能知;人皆知我所以胜以形,而莫知吾所以制胜之形;故其战胜不复,而应形于无穷。   夫兵形像水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚,水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。   故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。 曾星智投资思索:   1、“进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也”,进攻的时候无法防御它,因为它攻击的是最虚弱的地方;撤退的时候无法追踪它,因为它的速度太快了。兵法的这个进退,也是我们投资者的进退:当我们进攻的时候,寻找的是最多力量运动的方向,因此抵抗非常弱小;当我们撤退的时候,非常迅速,市场的力量才刚刚转变,我们就已经离开了。   2、“故形人而我无形,则我专而敌分;我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众而敌寡;能以众击寡者,则吾之所与战者,约矣”,关于战争胜负,这一句话应该永远记住,战争的本质就是以强凌弱、以众欺寡,人类从动物开始就是这样了,这也是人类征服世界,以及某一些国家征服另一些国家的原因。   强凌弱、众欺寡,是世界运行的本质,金融市场更是如此,更强大的力量、更多投资者朝向的方向,将战胜更小的力量和更少投资者朝向的方向。作为投资者,我们必须始终从“力量”的角度去思考市场的运行变化,并找到力量最强、力量最多的时间去进行投资,我们就可以获得非凡的收益了。   3、“寡者备人者也,众者使人备己者也”,说得多好啊,做投资亦是如此,总是想着如何防守和分散投资的人,就是“备人者”,其结果是备了这里忽略了那里,备了那里忽略了这里,资金和精力的分散,其结果是受制于人了。集中进攻型的投资者,则是“使人备己者”,他们集中自己的兵力,寻找市场空头最弱的地方和最弱的时候进行攻击,最后当然获得成功更大。记住,所谓的防守型和分散型投资,是那些愚蠢又懒惰者的借口,别和那些失败者在一起。   4、“人皆知我所以胜以形,而莫知吾所以制胜之形”,人们都知道我所以胜利的有形战法,却不知道我如何运筹谋划的无形。   5

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