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以色列:苦难的话语权

2014-4-13 21:49| 发布者: 采编员| 查看: 530| 评论: 0|原作者: 方泉|来自: 新浪博客

摘要: 以色列:苦难的话语权在耶路撒冷著名的古堡,每至夜幕降临都会上映一场大型史诗剧,是靠最先进的光电声技术将立体图像映现在古堡残破的墙壁上,内容是犹太民族几千年的苦难史……观众自然主要是来自世界各地的游客。 ...
以色列:苦难的话语权

在耶路撒冷著名的古堡,每至夜幕降临都会上映一场大型史诗剧,是靠最先进的光电声技术将立体图像映现在古堡残破的墙壁上,内容是犹太民族几千年的苦难史……观众自然主要是来自世界各地的游客。
同行的二十位中国小老板有三位看不懂提前退场,而观影之后都一致赞叹光电影像的特殊效果,三五位不大懂内容者向领队、留学以色列的朱兆一博士提问历史问题……光电史诗剧制作者“主旋律”的目的果真达到了:不了解以色列的外国人首先为它的科技水平惊叹,进而对它的历史感兴趣,进而了解并震撼于它的苦难屈辱,进而形成苦难与自强不息的逻辑推断,进而对这个国家(民族)敬佩和理解,进而对巴以冲突产生并形成了视角……
考察以色列的海水净化工厂和农业滴灌技术直观的感觉,是这个精悍族群在如此不毛之地的超常生存能力;访问以色列第二大风险投资公司,了解其高科技公司在美国纳斯达克上市的数量曾长期居于第二强(2013年被中国取代),这才三万平方公里只800多万人口的小国,真的是个“创新的国度”!结论是当今以色列无论是传统产业还是新经济的发展都出类拔萃。而过去的以色列?参观圣殿等古迹,你会了解它悠远的先于基督教的灿烂文明;参观国家博物馆,你会同情两次圣殿被毁后犹太民族2000年的颠沛流离和苦难屈辱;参观大屠杀纪念馆,你会悲愤一个民族面临亡族灭种的惨绝人寰。历史和现实比对,尤其又有民族身份——苦难200年崛起30年的中国人潜意识影响,你的直观推论一定是所谓“艰难困苦,玉汝于成”,苦难激发和逼迫一个民族自强不息……但是,我去过埃及,那也是古老灿烂的文明,我们车过被以色列隔离墙围困的巴勒斯坦国地区——朱博士介绍,长约700公里的隔离墙影响90万巴勒斯坦人的生活,他们基本靠国际救助苟活。再比照2000年来犹太民族被许多国家隔离居住,“二战”中被关进集中营,以色列总理内塔尼亚胡有一句著名的话:“如果巴勒斯坦人今日放下武器,中东明天就会实现和平;如果犹太人今天放下武器,以色列明天就不复存在。”
站在以色列人立场上这是没有退路的千真万确。但站在巴勒斯坦被缩成一个新型“隔离区”的立场上看呢?民族和解“路漫漫其修远兮”,谁“将上下而求索”?古往今来古今中外,民族冲突从来都是强胜方掌握着话语权和历史叙说,就像以色列有光电高科技的史诗剧,而巴勒斯坦人除了越来越稀落的燃烧瓶,只能呼叫正在四分五裂内乱丛生的阿拉伯兄弟国家,呼叫国际社会“主持正义”!
正义在哪?何谓正义?
盐野七生卷帙浩繁的《罗马人的故事》似乎只在得出这样一个结论:“没有任何比同化被征服者的做法更能使罗马强大的了”。
罗马帝国是人类历史上最强大、持续时间最长的大统一国家,罗马人“其智力不及希腊人,其体力不及高卢人和日耳曼人,其技术不及伊特鲁里亚人,其经济不及迦太基人”,但他们都战胜并“同化”了这些民族。因为,罗马人宽容和开放,兼容并蓄;而只有强胜者才有资格宽容,强胜者的宽容才弥足珍贵。
“天行健,君子以自强不息”,绝难做到;“地势坤,君子以厚德载物”,几无可能。
有趣的是,中华民族以老子哲学为深邃底蕴居然还做到了“同化征服者”……这是另外的话,我只是想说——想对游学以色列的同行者说,看事物两只眼之外似乎还有“第三只眼”哈。

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