从10月8日起至10月13日止，笔者用UFO的新科学以立擂台的形式，分别在北大、清华、中科院物理所、理论物理所门前，向中国的科学界叫起了板，叫起了阵，叫起了真儿。此次立擂台的目的如下： （一）告诉中国科学界UFO不是伪科学，而是一个新科学。请中国科学界对它慎言，因为这里面包含着国家的未来利益。 （二）寻求合作者，化解“光速不变原理与光速非恒定值观点之间的学术矛盾”；化解“宇称不守恒观点与宇宙反演观点之间的学术矛盾”；并同时建立起UFO的新物理学。 （三）寻求有条件的合作者，制造出固态反物质与中性物质。将飞碟科学走入实际应用。 但是，历时五、六天的切身感受，却让笔者看出了中国科学界大体上的总水平。杨福家院士曾经说过，“在国内被顶礼膜拜的北大、清华，其实在世界大学的排名连200名都排不进去”。不过，依笔者看说它们能排在200多名那都是一种抬举！实际的差距可能更大。这些可以从教师与学生们表现出来的文化素养、人文精神、学术风气中体现出来。下面说一说几日来的所见所闻。 10月8日一位自称学经济的北大学生，不对展板做任何浏览就说，要想证明UFO的存在就要先证明外星人的存在，否则就不能成立。笔者指出了此观点的荒谬。不久，一位教师模样的人看过展板后，问起反物质的一些问题。笔者告诉他反物质的物理性质在学术上还是一个空白，这都需要从化解以上那两个学术矛盾中得到，这位先生却说我的帽子扣的太大，后匆匆离去。 10月9日一位自称是北大的物理教师来到擂台前说：“你这是在挑战整个科学界？”笔者给予了承认。之后这位老师就叫笔者告诉他如何化解那两个学术矛盾，当笔者写出杨振宁、李正道的“电荷共轭、空间时间反转”的表达式时，这位教师却说他不懂，他是教实验物理的。也有一位老师问笔者，北大有老师能化解掉那两个学术矛盾，你敢把手砍掉么？笔者斩钉截铁的告诉他：“敢”！并同时告诉他，“这样的赌约太缺少文化，也不应该出现在北大这样的地方”。 更有不少的北大学生告诉笔者：“应该买几本大学物理学一学，你说的东西那里面都有”。比较而言这样的学生还是很本分的。还有相当的一部分学生胡搅蛮缠、毫无理智、甚至出言不逊，以至于笔者都曾经怀疑这里不应该是北大，而是一个蛮荒之地。 最初的立擂计划，原打算在北大呆三天，清华呆三天，理论物理所呆三天。但是，后来由于清华的政治化，以及媒体的干预，只好将日期缩短，并在10月15日返回。 从10月8日开始立擂到10月13日结束，时间虽然短暂，但是仍有几次较量叫笔者难以忘怀。现在，不妨说出来让各位一睹为快。 (1).最走眼的一次较量 在10月9日的立擂中，笔者在回答完一位学生的提问后，突然听到背后有人说：“你的东西都是谬论”。笔者寻声望去，见一身高不足1米6、团脸、一顶少白头约30多岁的人，双臂抱胸站在那里，此人脚穿一双很旧的旅游鞋，下着一并不干净的黄裤，而且裤脚已经散花，上着一很旧的兰色牛仔服，。给笔者的第一感受，这个人可能是民工。笔者随即问道：“光速不变原理与光速非恒定值观点不矛盾？”，他说不矛盾。笔者随即又问：“CPT反演的宇称不守恒观点与相对论性量子力学中的宇宙反演观点不矛盾？”，他说不矛盾。他又接着说，“CPT反演与宇称不守恒是不存在任何关系的两回事，拿到一起就是谬论”。笔者只好说，“宇称不守恒需要有个前提条件，总不能说成是茄子或黄瓜的宇称不守恒吧”！但是他仍在重复着他的观点，这时一位自称历史专业的教师小声告诉他，CPT反演与宇称不守恒有关系，它们都是杨振宁与李正道的观点，那位才不再说话。此时我已认定他肯定是个民工。于是，不客气的对他说：“这里是北大不是收容谴送站，请你不要再说话”。不久这位悻悻离去，我以为此事已经完结。(‘CPT反演的宇称不守恒’国内通常称为‘弱相互作用的宇称不守恒’) 没想到的是，在10月11日《北京晚报》的一篇副标题为“昨天北大摆擂今天挑战清华、中科院”，主标题为“下岗工人自称弄清UFO身份”的文章中，有“北大物理学院的雷副教授看过展板，并表示：‘纯属无稽之谈，不但论证的理论基础是错的，连使用的基本物理概念都是错的。UFO的全称是UnidentifiedFlyingObject，中文意思是未确定身份的飞行物体，’………”。看过此文，我仔细回想在北大立擂的三日，似乎无人说明自己是物理学院搞理论物理的教师，那他凭什么说我的基本物理概念都是错的？于是，在12日我放弃到理论物理所的立擂，专程到北大物理学院去会这位高人。在预约的电话中我告诉他：“我不是专业工作者，说出的话不能够很专业。但我敢单刀赴会与你华山论剑，就一定能说出你不懂的东西”。这位雷教授答应拿出30分钟与我争论。当我敲开他办公室房门的一刹那间，我足足楞了五分钟，没想到这位雷教授就是10月9日那天被我认定是民工的那位，此时他的装束仍没改变。接下来我们进入实质性的争论，我先指出UFO不止‘不明飞行物’一种译法，还有‘幽浮’的译法。而我找到了它的物理学与飞行力学，可以跳出UFO的简单词义，能肯定它就是外星飞船，这不应该算做错误。接着我说出了如何化解那两个学术矛盾的方法与步骤，以及最后的数理推绎结果符合哪个客观事实。同时告诉他将物理学中现有的几个概念，演绎在同一个客观事实上应该是一种创新。当提到如何用现有的科技成果去验证时，我说：“雷老师如果我们合作，我可以说出验证方法，不然我说出你也不懂”。这位雷老师说他已有别的课题。 在接近结尾时，我说：“雷老师在近50分钟的时间里，我没有说到物理学之外，倒是你却没有说清‘光速不变原理与光速非恒定值观点’为什么不矛盾？再有我提到的云南大学张永立所著“相对论性量子力学”的教材中，“宇宙反演”的观点你不知道，可以说你的学风不太严谨。而且，那样就敢将别人一棒子打死，对么？”这位似乎自嘲似的说，“我不会说了，她（指记者）也不会来找我了”。告辞后，我离开了他的办公室。 一个教授应该对自己专业之内的知识与观点博闻广记，那样才能在给学生传道授业时打开一个宽广的视界，提供出完全不同的思维方法。如果只知道照本宣科，那实在是误人子弟。现在，北大级的教授也不过如此，国内其他大学也就可想而知了。其实，以前也曾听说过高校一些教师工夫在学外的奇事。但没想到，这么快就让我领教了。 (2).令人恐怖的一次较量 10月11日早8点30分左右，我在清华东门外立起了擂台板。这时一位教师走来，匆匆看过后说，光速不变原理与光速非恒定值观点不矛盾。我问为何不矛盾？这位老师一边走一边说：“戴维斯的文章我都看了，是大爆炸时超光速，现在就不超光速了”。我说老师你等一下让我把话说完，他在远处打开自行车后骑上并走开，不知道我说的话他听到没有？我说的是爱因斯坦曾说，物理学规律具有普适性原理，而不能说今天高兴就超光速，明天不高兴就不超光速，那不是物理学那应该是神学。所以说，要么就是普适性原理错了，要么就是大爆炸观点错了。其实，现有的客观事实与那两个学术矛盾都有关系，大爆炸理论在客观事实面前根本站不住脚。看来清华的老师水平也不过如此！ 这时，一人骑自行车快速赶来，还有几个穿黑色制服的人跟随其后。那人来到近前说：“这是谁的赶快收拾起来，这里不许摆放东西”。穿黑制服的则对观看的人说：“赶快散开，不许围观”。现场气氛顿时紧张起来。我走到那人面前说：“这是我的，我在学校门前的休闲公园里寻求一些帮助不可以么？”他一脸严肃，手一挥，说：“这附近全不行”。说话间，那几个穿黑色制服的人则向我与擂台板伸出了手。见此紧急情况，我只好说：“各位请慢动手”，我转向那人说：“我可以看一下你的证件么？”他在拿出证件的同时向我宣讲了治安条款，我看到他手里拿着一个北京市公安局的警官证。此时我已感觉到了事态的严重性，如果稍有不慎就完全可以演变转化为治安或刑事案件。鉴于此，我对那位警官说：“这种事其实用不着动用高压的政治手段。我一向奉公守法，既然公安不允许，那我就撤离呗”。说话间将擂台板收起，告诉他们我没有留下任何垃圾，然后起身离去。 一个大学应该有‘海纳百川，有容乃大’的人文精神。但是现在的清华却是封建官衙的做派，我们不过是要表现不同的学术思想，你却要用到政治高压的专政手段，实在令人恐怖。虽然北大也有许多的不足，但它毕竟还有一点胸怀。与之相比，清华实在是一个小脚的女人！在神权至上的年代，伽利略就曾走上街头宣传过日心说。而到了21世纪的今天，清华大学还不如一个教皇开明，真是天大的怪事。这究竟是一种进步，还是一种倒退？如果你清华真的至高无上，那你敢面对“中国人在诺奖面前是个侏儒”，这句话么？如果只是权贵的至上，那就是大学的悲哀了！清华的校训中有‘厚德载物’一语。然而在一件小事儿上学校都要无德，那又如何引导学生们厚德呢？由此看来，所谓的校训，不过是一个欺人骗己的口号而已。竺可桢说：“大学是社会精神的灯塔，文明的堡垒”。与此相对照，到清华我没有感受到灯塔的精神，更没有受到文明的沐浴，看到的只是人多、车闹、楼高、场子大以及官气横行的世俗之态。 说一句实在话，我敢说擂台板上的那两个学术矛盾，放到任何一所世界大学中都是难题。我拿它与你清华说事儿，本身就是抬举你。与世界一流大学相比，你清华不过是一个中专、技校的水平。杨振宁回国之初曾说：“中国人在20年之内能拿到诺奖”。但是，我要说如果只依靠清华这样的，将永远没有希望！ (3).一次愤怒的较量 从清华离开后，我来到中科院理论物理所门前。将擂台放在门西侧十多米远的人行道上，当日无话。（12日到北大与雷教授理论，没有立擂）。在13日立擂时，一个自称是物理专业博士后的人，对展板中反物质产生负质量的观点提出疑义。笔者告诉他：“这可以从化解那两个学术矛盾中得到并确立”。这位却告诉我：“他们的教科书中已规定了反物质的质量为正性，然后说我什么都不懂”，并要将我的擂板撕下。我说：“擂板不许你撕，如果教科书中有证明，那请你将教科书拿来，我们看看如何？”见我较真，他又改口说：“数学家邱正童所做的正能定理中，已证明正反物质的质量都为正性”。这我倒是第一次听说，而且数学家竟能做出物理学家做不到的事情，太离奇了。对此我做了记录，并告诉他我回到家一定仔细查询，之后再向他通报。（其实，不论哪个名人不论做出什么样的理论，它都要符合客观事实。即便邱正童真的证明了反物质的质量为正性的，我也敢说那是一个错误，因为它不符合客观事实）。但他却说不出该文刊在何处，也不肯留下信箱与大名。我说：“一个人应该为自己说出的话负责，不然就缺失了信誉”。他转而气急败坏的一定要我说出反物质的质量为什么是负性的，不然就一定撕擂板，围观的学生也在起着哄。望着这些哄笑的学生，我真的失望到了极点。要知道，这都是些研究生级的高层次人才，也许将来都是国家的栋梁,都是引领群伦的人物。但他们却缺少基本的理智、文明，更缺少科学研究所必有的探索精神。面对这位有一定人格缺陷的学生，我只好无奈的说：“请将你的老师找来，我可以说出你要知道的东西”。他问我：“找老师干什么？”我说：“因为老师有比你我更高的判断能力”。没想到，他却说：“我是博士后，没有老师”。我真的无话可说了，这简直就是一个无赖。实际上，你即便现在没有，读博时也总该有一个导师吧？看来今天是不能善终了。我在擂板前拦住了他的手，说：“你真要耍横？告诉你我一个老头子什么都不怕，要不咱就试试？”。看到没有唬住我，他停了下来，走到一边。一会，无趣儿的走进了理论物理所的大门。 今天给笔者的最大感受，就是想对决策者们说，我们的教育在教会孩子知识的同时，更应该教让他们如何做人！ 本来14日还要在此再立一天擂，但13日晚突然接到央视记者的电话，说明日要来采访，让我做好准备。14日的采访结束时已过13点，这之后央视记者又两次来电话，让我将所带U盘中的文章通过Ｅ－发给他，待一切结束已过18点。 此次进京为UFO立擂，来也匆匆，去也匆匆，远没有达到预想中的效果。这其中既有媒体的有色眼睛儿效应，也有中国科学界缺少热血男儿的生气。由此看来，在目前条件下，要想彻底戳穿在UFO问题上的欺世谎言，光有大无畏的勇猛精神还远远不够，还要应该有一些非常的办法。这些非常办法包括：与名人的激辩会、UFO降落场地实物以及UFO照片的巡回展、打造几个UFO界的痞子王骂遍否定UFO之人，等等。当然，这需要有一定的财力，也需要各地研究会通力合作来解决。只是这些事情已经超出笔者的能力范围，不再妄谈。 对飞碟科学与对UFO各种问题的诠释 作 者 ： 辽宁 郭 佳 郭英森 产生在七千年前的《八卦太极图》，以其独特的外观、诡秘的内涵，成为中华神秘文化的起源。几千年来，众多的学者、智士从不同的时代不同的角度对它所做出的极力阐述，造就了《八卦太极图》涉及范围广泛几乎无所不在的特点。古时涉及万事、万物、生死、长消、胜负、苦乐、阴阳，近代波及哲学、宇宙、天文、地理、数学、生物、医学，近几年又产生出了一些太极专利。这些理论或专利都企图独辟蹊径，以达到能够登堂入室的解开《八卦太极图》的来历这个寰古之谜。所以，可以说《八卦太极图》是中华大地上一个寰古至今的困惑。其实,《八卦太极图》的真正内涵完全超乎想象，与众多的太极说毫无关系。 我们从未研究过《八卦太极图》，对众多的太极说也毫无兴趣。 如果不是它关系到了飞碟的新科学问题，我们也不想轻易的介入其中。事情是这样的，我们在对飞碟飞行力学的研讨中，似乎在有意无意之间就揭开了这个寰古奇谜，了解到了它的因果关系与产生过程。下面，对此做出介绍： 我们在另一个网页“对飞碟科学与对UFO各种问题的诠释”中，展示了两张飞碟的飞行力学示意图。现在将其中的一个放在本网页中作为说明图。见左下图。这是飞碟在它的8种主要飞行情况中，它船体的物理结构、船体的时空特征、与船体的正负引力力学之间的相互对照图。 我们以这张图为根据制做了8种飞碟的飞行力学模型。每当研究飞碟向斜上方飞、做水平飞、向斜下方飞这三种飞行的具体情况， 以及由此产生出其它的飞行变化时，都需要对这三个模型做俯视。 然后才可以进一步考虑，飞碟船体中正负质心（即船体的两个正负受力点）的位置变动。而每当我们对这三个模型做俯视时，都有一种似曾相识的感觉。下面，我们只用飞碟做水平飞行时的模型做说明。该模型的制作如下： 得到了一个圆与圆中的两个黑白点.这就是《八卦太极图》中的圆与两个黑白点的来历。古往今来，人们对《八卦太极图》中黑白点的来历有很多种猜测，但是都无法自圆其说，最后都倾向于神秘论。 有一段时间，我们从对飞碟内正负质量做变化的讨论中，分别得到了正负质量在圆柱船体内各自的物理区域做增减变化的积分曲线。见左下图： 将这两条曲线放到一个正负轴完整的解析坐标中,就得到了一个S形曲线。见右图： 这就是文王或伏曦《八卦太极图》中S曲线的来历。古往今来,人们对《八卦太极图》中S曲线的来历也有很多种猜测，但也都是不着边际更无法自圆其说。有的认为既然说不清S曲线的来历，干脆对它视而不见。 一日，我们漫不经心的将这个S曲线，画到了上面那个飞碟圆柱模型的俯视图中，结果却令我们感到了如雷轰顶般的惊鄂与震憾。因为这是一个《八卦太极图》的雏形。见左下图： 情急之下将这个带有S曲线的圆放入飞碟飞行力学示意图的8种飞行情况图中，再将负物理区域涂成黑色，就得到了一个与《八卦太极图》几乎没有多大差别的图形 。见左下图： 你看这个S曲线在预示飞碟做各种飞行时船体内正负质量的变化是多么的形象。这就是《八卦太极图》 中黑与白、八个卦号、五个卦级的来历。各位也可以用此图与上面飞碟飞行力学图中的8种飞行情况，与飞碟的5级梯度时空关系做一个对照,看一看是不是很有联系。古往今来，人们对《八卦太极图》中黑白区域与8个卦号的来历也有很多种猜测，也都知道他的观点站不住脚，所以最后几乎都倾向于神秘论。 但是，这样画出的《八卦太极图》 实在很麻烦。如果能用飞碟在它8种飞行时的8个时空记号，来代替上图中的8个飞碟船体物理模式，就得到了一个一模一样的《八卦太极图》 。见下图 这就是《八卦太极图》的全部产生过程。如果将正负质量与正负时间的解析坐标轴做一个变动，我们就可以得到不同位置的S曲线，进一步就可以画出伏曦或女娲等不同样式的《八卦太极图》。这就是《八卦太极图》 这个寰古之谜的谜底。所以，上面这张图的准确名称应该叫做：飞碟的飞行原理与飞行情况示意图。而决不是古人给起的叫什么《八卦太极图》！ 现在，《八卦太极图》 这个寰古之谜解开了，但是由此产生的问题也同时出现了。那就是这张图产生在七千年前，可为什么又成了今天的飞碟飞行情况示意图呢？结论只能有一个，那就是外星人曾经在远古的洪荒时期，引导过华夏儿女的进化过程，并留下了这张图用来引导我们未来的科学进步。我们再回顾一下历史也许会得到一些反思，七千年前的伏曦曾经教会人们耕作、驯化家畜、结网打鱼、识别气象。但是对于这位贡献多多的先贤圣英，我们却从来没有把他当做华夏民族的始祖与民族的灵魂。这实在不是我们华夏儿女数典忘祖，而的的确确因为伏曦是一种另类——外星人。这可以从对伏曦的记载描素中了解到，所有的史书都说“伏曦是人首蛇身”。但是我们却可以从生物学与遗传学的角度知道，生长着人的头颅蛇的躯干这样的个体是不可能出现的。即便真有，那也是由于他父母的基因突变而产生出来的畸形怪物。而一个低智商的无行为能力的畸形怪物，连生存尚且艰难又如何教会人们耕作、驯化家畜、结网打鱼、识别气象呢？所以，将“伏曦是人首蛇身”的解释，定义为人的头颅蛇的躯干是一个绝对的错误。那么伏曦的人首蛇身到底是怎么一回事？其实，我们应该把思维的重点放在“蛇身”之上。实际上所谓的蛇身就是指伏曦身体上所穿着的金属质编织服装，这种金属服装有与飞碟相同的工作原理。而当时的远古人并不认识金属，但却从金属质编织服装的反光中认定这与蛇皮相同，顾而将伏曦误传为蛇身。国外有的UFO案例中，目击者也曾经说见到过穿金属服装的外星人。此金属服装与伏曦的蛇身实乃同物。 也许你对我们的理论仍报有怀疑，因为如果我们的飞碟飞行理论不能成立，那么本网页的揭谜也就不能成立。为此在下面介绍飞碟在做飞行时，它船体的物理结构是如何变化的。（因篇幅所限仅介绍一例，如有条件再展示飞碟的十几种飞行动画） 1。飞碟的直角上升飞行 在做以上的飞行变化时，飞碟内负质点处的负质量变化情况如下，见左下图：（因篇幅所限仅用图例来介绍飞碟内的负质量如何做变化,至于这些变化是怎样产生的暂不做解释。） 此时飞碟内的正负质心,依随船体内正负质量的变化而改变位置.变化情况如右图： 此时飞碟船体的正负物理结构、船体的正负引力力学、船体飞行轨迹的变化情况如右图： 现在，从我们自身的角度说,在UFO的动力原理、飞行原理，以及如何走入实际等方面已经不存在问题，只是由于受条件与资金所限而心有余却力不足。十分希望能够得到哪位高人的帮助，以便能够改变这种状况。这就好比一个农民在有了经济条件之后,也可以用比照单引擎飞机的特征与原理这种方法,自已也制造出一个飞机一样。 http://v.ku6.com/show/iu2YV8cNACzgXSSX.html |
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