1.完美主义者(完美型)：对自已和他人都有极高的要求。有一种天生的优越感，认为自已比他人强。因为害怕犯错而犹豫不决，推延行动。经常使用的词是“应该”和“必须”。此类性格的人在进入高层心境后，可以成为非常睿智的精神偶像。 2．给予者（助人型）：要求获得他人的好感和认同。希望成为他人不可缺少的一部分，从中获得被爱和被欣赏的感觉。愿意满足他人的需要。具有很强的控制能力和多样的自我——能够在不同的朋友面前展示不同的自我。具有很强的吸引力，引人注目。进化后的2号性格者乐于助人，富有同情心。 3．实干者（成就型）：希望通过自已的行动和成就来获得他人的爱。乐于接受竞争，追求成就感。总是把自已想象成胜利者并拥有相当的社会地位。注重外表形象，精于打扮。把真正的自我与工作角色混为一谈。看上去往往比实际上更出色。进化后的3号性格者能够成为有效的领导者、优秀的组织者、能干的推销者和胜利团队的领军人物。 4．悲情浪漫者（自我型）：被不切实际的幻想所吸引；理想状态永远不是此时此地。性格内向、忧伤、敏感、肯有艺术气质。会因为失去一个朋友而伤心不已，也会痴心于一个不存在的恋人。进化后的4号性格者在生活中富有创造力，宁愿自已受苦，也要帮助他人。他们热衷于美的事物和充满激情的生活。 5．观察者（思考型）：总是在情感上与他人保持一定的距离。注重对自已隐私的保护，不愿被牵扯到别人的生活中。宁愿脱离，也不愿参与。对自已的义务和他人的需要感到疲惫。喜欢把责任和义务分清楚，不愿意接触其他人和事，也不愿去体验感情。进化后的5号性格者可以成为优秀的决策制定者、象牙塔里的学者，以及自我约束的修道士。 6．怀疑论者（忠诚型）：用怀疑的目光看待一切，因为怀疑而害怕，而疲惫。用思考代替行动，在采取行动的时候犹豫不决，害怕受到攻击。他们对失败的原因非常敏感。反对独裁。愿意自我牺牲，而且非常忠诚。进化后的6号性格者能够成为团队中的好成员、忠实的战士和朋友。当他人在为自身利益工作时，他们会为了某种理想而工作。 7、享乐主义者（欢乐型）：他们是像孩子一样天真的成年人，渴望永远年轻。他们对任何事物都是一知半解，不断更换恋人，感情肤浅，爱好冒险，喜欢美食与美酒。他们从来不愿意做出承诺，总是希望拥有多种选择，总是希望处在情绪的高潮中。他们是乐天派，喜欢前呼后拥的感觉，做事常常半途而废。进化后的7号性格者可以成为优秀的综合管理者、理论家、也可以成为一个多才多艺的人。 8．保护者（领袖型）：具有很强的保护能力。愿意保护自已和朋友；积极好斗、主动负责、喜欢挑战。无法控制自已，公开地发泄怒火，展示自已的力量；对于愿意站出来接受自已挑战的对手充满敬意。与别人的接触方式是通过性爱和面对面的冲突。进化后的8号性格者可以成为出色的领导者，尤其擅于扮演那种狐胆英雄的角色。他们也可以成为他人强有力的支持者，愿意为朋友扫除前进道路上的一切障碍。 9．调停者（和平型）：考虑各方观点；愿意放弃自已的观点，接受他人的想法；放弃真正的目的，去做一些没必要的琐事。极易沉迷于食品、电视和酒精。对于他人的需求十分敏感，往往比他人自已更了解；对于自已却不确定，不知道自已是否应该出现在某个地方或某个团队中。为人亲切，不会直接发脾气。进化后的9号性格者能够成为优秀的调解员、顾问、谈判者，只要不偏离方向，就能取得好成绩。 你应该了解的背景 在现实生活中，人性的复杂和多样化远远不是一长串的性格特征所能够描述清楚的。那么我们为什么还要来研究人的性格类型呢？ 原因很简单，就是为了与真正的自我建立合作关系。我们研究自己的性格类型，就能够从那些与我们性格相似的人身上获得经验，从中发现让我们自身得到发展的条件，而不再凭感觉去摸索前行。所以说，研究性格类型最重要的原因不是为了让你能够指出他人的性格特征，而是为了减少自己的苦恼和麻烦。 研究性格类型的第二个原因是你可以从他人的角度来理解他人，而不是从你自己的角度。这种对他人的理解能够让团队的工作效率更高，让浪漫的恋情更具魔力，让分裂的家庭重新复合。 “九型人格”的教义所强调的，就是要走出自己的固有观念，去感受他人的思想。它帮助你对他人的处境有更多了解，从而设身处地为他人着想。当你能够透过其他性格类型人的眼睛来看待这个世界时，你立刻就会发现，没有哪一种性格是完美无缺的。不仅你本身对于其他性格的人存在偏见，不同性格的人因为自身观念的不同，也会有着这样那样的局限性。 注意力和性格类型 人的性格一旦形成，我们的注意力就有了倾向。我们性格的主要特征控制了我们能够看到的世界。我们失去了自己在孩童时所拥有的那种本体能力，这种能力让我们用真实的目光来看待世界。我们开始变得有所选择，形成了属于自身性格的世界观，只会对那些支持这种世界观的信息感到敏感。我们只看我们需要的看的东西，对于其他事物则视而不见。 我们被属于我们性格类型的思想和情感所控制，我们只站在自身立场上思考。我们无法走出自我，也不会对周围发生的一切产生客观的看法，因为我们的注意力限制了我们搜集信息的范围，使我们只能根据自己的观点来看待一切。 直觉和本体 所谓直觉，最好的解释就是当注意力从习惯思维和感觉中跳出时，所发挥的作用。直觉是内心在非思考状态下产生的一种感知。它与日常思维模式密切相关，只要你稍微改变一下自己的感知方式，就能够训练你的直觉。如果你在年幼的时候，曾经有一种直觉联系帮助你获得安全感，那么作为成人的你，也可能在不知不觉中利用这种直觉获得有用的信息。它能够帮助你快速做出决定，让你对自己的生活更加敏感。 直觉能够让我们获得大量信息，大家都想获得这种能力。但是，直觉并不是本体。它只是内心洞察力的一种来源，自身创造力的一种工具。在本体状态下，精神练习是没有必要的，洞察力或者直觉的引导也是不需要的，因为在本体状态下没有个人自己。没有人在指引，也没有人被指引，注意力完全集中在与环境和他人的直接联系上。在这样的心境中，我们能够在不考虑个人思想和感觉的情况下自然而准确的行动。 当我们在知道该如何行动之前，身体就本能地做出了正确反应，当我们在知道该说什么之前，就已经说出了真相，这时，我们就处于本体的状态之中。 本体具有很多品质，在生活中，我们偶尔会自然感受到本体的某种品质。在那些突然觉悟的关键时刻，我们会有一种在瞬间发现自我，感悟人生的感觉。 ——《九型人格》海伦·帕尔默 |
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