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《道德经》与投资(三)不见可欲

2014-7-27 15:04| 发布者: 采编员| 查看: 730| 评论: 0|原作者: 价值人生xhg|来自: 新浪博客

摘要: 《道德经》为天下之大道,无所不包,在股票投资方面我称之为《股经》。第三章不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治:虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲。 ...
《道德经》为天下之大道,无所不包,在股票投资方面我称之为《股经》。

第三章
不尚贤,使民不争;
不贵难得之货,使民不为盗;
不见可欲,使民心不乱。
是以圣人之治:
虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。
常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。
为无为,则无不治。

《道德经》与投资(三)不见可欲
人类在千百万年的进化过程中形成了一些共同的习性,这就是人性。趋利避害就是人的习性之一,它帮助人们在恶劣的自然环境中生存下来,但这个人性也有一个弱点就是只关注当下的利害,而不能以理性的思维来看待长远。在资本市场上,人们在趋利避害、追求暴利的人性作用下做出高抛低吸、追涨杀跌的一些行为,就是一种“争难得之货”的行为,而这些行为是与投资之道完全相悖的。
真正的投资之道,在于遵循事物发展的客观规律,所以投资人要摒弃这些使之心乱的可欲之见和智巧,做到“无知无欲”,只有经得起诱惑,耐得住寂寞,排除杂念,去除智巧,才能做到遵循事物发展的客观规律,才能避免这些害人的东西对人性的弱点攻击,从而远离伤害,达到“为无为,则无不治”。

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