自信与层次

2016-7-7 08:21| 发布者: 采编员| 查看: 529| 评论: 0|原作者: 风中散发的博客|来自: 新浪博客

摘要: 《三国演义》，诸葛亮舌战群儒那一段，就是充分展现客观理性的孔明跟一群菜鸟之间的较量。东吴众谋士，在现实中是不是自信的人呢？毫无疑问，都是相对于广大民众更自信的有知识、有文化、有阅历、有层次的士大父阶 ...

《三国演义》，诸葛亮舌战群儒那一段，就是充分展现客观理性的孔明跟一群菜鸟之间的较量。东吴众谋士，在现实中是不是自信的人呢？毫无疑问，都是相对于广大民众更自信的有知识、有文化、有阅历、有层次的士大父阶层。但是，在抗曹这个问题上，大家的认知程度不同，面对一个超级难题，对未来的预测判断上，就表现出完全不同的自信程度。更可怕的是，随着事物发展，原先的自信会转变成不自信，而自始至终会保持极度清醒理性的认知能力，则会演变成神一样的存在，而孔明在群儒面前就表现出超级自信，这实际上就是人与人之间积累的差距。一个层次不行的人，在其所处层面上自信也好，不自信也罢，往往是仅仅在这个层面上有意义。比如说，在读书时代，你身边那个最自信的同学和那个最不自信的同学，经过几十年的发展，出现迥异的改变，那么，在学生时代那种所谓超越常人的自信还有意义么？因此，自信，也是与时俱进的。如何让孩子变的自信，变的可持续的自信？这其实是自我教育问题，而不是仅仅来自于外界。总有那么一天，没人可以教孩子，孩子要靠自己去思考、体悟这个充满矛盾的现实世界，而自我教育的能力则是决定性的。一个自卑的孩子，怎么才能形成超越周围人群的自信？这就像一个弱国如何强大一样困难，要靠科学手段，而不是意淫。一个人的层次和所处阶层，是很重要的。现实世界是人分三六九等，完全平等的世界并不存在。在每个层面上生活的人群具有每个层面的社会经验与知识积累，纯粹的跨越式突破是不容易存在的。民主会给大众一个机会，在某些关乎所有人共同利益和价值观的基本问题上可以保持一种群体共识，维系住社会发展运行的最基本价值基础，而这个世界的复杂性并不是建立在基础价值观上，这本就不是人多共识能够解决的。发达国家、发展中国家，就像是贵族和平民一样存在层次差异。发达国家表现出的那种自信和干预世界发展的主观能动性，其实来自于对自我认知的高度自信，而这种自信是不是盲目只有较量之后才知道。毛主席，就是不信邪的更自信的那种选手，正因为如此，美国才学会正视中国。

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