六种政体（续）

2017-2-1 21:50| 发布者: 采编员| 查看: 829| 评论: 0|原作者: 风中散发的博客|来自: 新浪博客

摘要: 　　《六种政体》一文中提到亚里士多德对民主政体评价为变态政体，一下子就刺激到某些人的Ｇ点，立马高潮，这是很自然的，因为，国人很少认真寻找民主的源头。民主，被很多媒体宣传成至高无上的真理，自然而然就被 ...

　　《六种政体》一文中提到亚里士多德对民主政体评价为变态政体，一下子就刺激到某些人的Ｇ点，立马高潮，这是很自然的，因为，国人很少认真寻找民主的源头。民主，被很多媒体宣传成至高无上的真理，自然而然就被广泛接受，这是大多数人坚信的真理，其实，是个谬误。　　亚里士多德总结的六种政体逻辑很简单，分为三类：一人统治、多人统治、多数统治。君主、僭主；贵族、寡头；共和、民主，分别代表三类，且后者是前者的变态结果。共和，为最优政体，在逻辑上很清晰。　　民主政体，是共和政体的变态结果。民主政体，就是多数人统治少数，而多数人的暴政是无法杜绝的。理想的共和政体，期待依托中产阶层的力量，形成一种社会各阶层妥协结果。在贵族和平民之间，搭建一个骑士阶层，以此来制衡贵族同平民之间的激烈斗争。　　在古罗马，凯撒执政时期，就出现三头政治模式。庞培、凯撒、格拉苏，分别代表贵族、平民、骑士阶层利益，形成三巨头控制政治，强行架空元老院。这种结构，相当于寡头政体，但是，出现壁垒分明的阶层利益斗争。　　美国建国国父们，对于民主政体的劣势是非常清楚的，毕竟，亚里士多德的政治学是千百年来西方精英必读的著作，不可能不理解民主政体的巨大问题，因此，美国的贵族阶层，或者说是精英阶层，始终都在严防死守出现底层民众多数人暴政。７０年代以后，美国中产阶级利益不断削弱，导致共和政体基础松动，社会矛盾逐步激化，精英阶层和平民阶层利益冲突日趋恶化，这给民粹主义崛起带来重大机遇。现在的美国，用古罗马时代划分，很接近苏拉时代，庞培、凯撒还没出现，特朗普高举民粹主义，有点接近凯撒的味道。如果，社会阶层不出现严重割裂，始终存在巨大的中产阶级人口，民主政治的弊端就很难出现。一旦，贫富两极分化严重，大多数中产阶级返贫，就会导致民主政治的残暴性爆发。　　在中国，民主政治的弊端，在文革时期已经出现过，那就是典型的多数人的暴政。民主和文革，怎么能弄到一起去呢？其实，民主无所谓制度，只要是实现多数人残酷统治少数人，就是群愚政治了。　　贵族、骑士、平民，这三个阶层划分，其实是贫富差距问题，是千百年来任何社会统治的最大难题。一个合理的社会阶层划分，才是维持社会稳定的基础。所谓的共和国，其实就是坚持打造共和政治必须的社会阶层结构，而不是仅仅追求字面上的表象。　　把民主当成真理，是一种很无知的表现，但是，在中国是很普遍的现象。普选制度的不可置疑，本身就很可笑。

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