自然与平等

2017-4-24 18:34| 发布者: 采编员| 查看: 502| 评论: 0|原作者: 风中散发的博客|来自: 新浪博客

摘要: 人类，对于法的理解，在历史长河中经历了无数波折。从罗马历史中，可以看到法与宗教之间不懈的斗争过程。提到宗教，提到神权，法的先进性体现在何处？法的理论依据来自于何方？关于这个问题，古希腊的哲学家就曾经 ...

人类，对于法的理解，在历史长河中经历了无数波折。从罗马历史中，可以看到法与宗教之间不懈的斗争过程。提到宗教，提到神权，法的先进性体现在何处？法的理论依据来自于何方？关于这个问题，古希腊的哲学家就曾经深刻思考过。斯多噶学派，是罗马帝国对于法治建设的思想捍卫者，也是历届罗马皇帝主要遵循的哲学思想流派。中世纪，斯多噶学派精神荡然无存，希腊哲学在西欧日渐没落。一直到思想启蒙运动，一批哲学思想家崛起，才重新树立了自然法流派对人类社会重大影响。法国大革命思想缔造者卢梭，对于人类不平等的起源，其论述方式相当经典。18世纪的思想家，试图论述人类不平等的形成原因，本身就是一个伟大的尝试。这篇论文，对整个世界的影响是深远的。卢梭认为，私有产权和社会，是人类不平等形成的原因。这个结论，是理性主义者通过逻辑思维得出的结果，是论述的结论，对于哈耶克、波普尔，这些后世的哲学思想家来说，是不可接受的。理性主义，对于社会发展秩序的建构，破坏了哈耶克认可的扩展秩序，也不符合波普尔的历史决定论的匮乏。但是，阅读过卢梭对于人类不平等的起源论述证明过程的人们，都会感受到振聋发聩。法，该如何设计，以适应人类社会发展呢？法，该如何体现人类社会的平等和自由呢？这是个很严肃的专业问题。卢梭，对于共产主义思想发展有重大影响。卢梭，是最早用理性主义论证私有产权制度必定造成人与人之间不平等的哲学思想家。卢梭认为，人类随着社会发展而堕落，人类的不平等就来自于社会发展，来自于科学与技术。我个人认为，卢梭对于人类不平等的起源论证方式和结论，都是不朽的。但是，人类社会发展，并不等于一定要回归到消灭不平等和压迫的自然状态中，而是，应该正视不平等的客观必然性。

路过

雷人

握手

鲜花

鸡蛋

收藏分享邀请

上一篇：银监会出狠招一天发25项处罚函华夏银行等违规被重罚下一篇：自然状态

账号		自动登录	找回密码
密码			注册

自然与平等

最新评论

相关分类