同治回乱的六个关键问题（修订版）

前言

人类从古至今的历史，就是不断地制造悲剧，然后遗忘，然后不断地重复同样的悲剧。

历史讨论不能设立禁区，总有一些人要我们刻意记住一些历史，同时刻意忘记一些历史，说这是为了过好现在的生活。这真是可笑了，连历史都不敢正视，还能正视现实么？还可能过好现实的生活么？

在讨论之前，首先明确一下事实和观点的差异。“今天气温28℃”、“你身高180CM”，这是事实；“今天挺热的”、“你个子挺高的”，这是观点。事实是讨论的原始素材，我们通过各种资料印证，来得到比较可靠的历史素材，然后对素材进行思考和评价，得出了自己的观点。需要指出的是，世界上每个人的观点都是主观的，历史没有标准答案，需要去质疑、识别和思考，然后得出自己的判断。

如果你认同上述观点，那请继续往下看。如果你认为自己代表完美和客观，那还请远离此地。

下面讨论的，是中国近代史上一段极其惨烈的大悲剧

被人遗忘的宗教大屠杀

1937年      日本军南京屠杀中国人 30万人

1990年代  卢旺达种族大屠杀       100万人

1915年      土耳其屠杀亚美尼亚人 130万人

1940年代  纳粹德国屠杀犹太人     600万人 

但在150年前，中国曾经发生了世界近代史上最为严重的一次种族灭绝性质的宗教大屠杀，汉族在大屠杀中的被杀人数相当于南京大屠杀的66倍，纳粹大屠杀的3倍多，这就是150年前的同治回乱。

同治回乱，是清朝同治年间发生在中国西北地区的一场大规模动乱和战争，冲突主要是回族穆斯林对汉族非穆斯林展开的种族灭绝性质大屠杀。回族穆斯林趁清朝中央政府全力镇压太平天国叛乱无暇西顾之机，企图在陕甘地区建立高度自治的伊斯兰政府乃至独立的伊斯兰国家。

同治回乱历经1862-1873共十一年，波及陕西、甘肃、宁夏、青海和新疆等省，对中国西北地区经济和文化造成了巨大的破坏，最后被以湘军为主的中央军队镇压。史料显示，汉族被屠杀人口估计约2000万。

因为近代几次政权变更，导致很多人对此次人类大悲剧并不了解，还有不少观点由于种种原因而因果倒置、是非混淆。为方便理清思路，下面从六个角度进行剖析：

一、陕西回民暴乱是反抗清政府压迫吗？

满清政府在对待民族关系上，按照“满、蒙、藏、回、汉”排列，回民列在汉民之前，回民汉民都是社会低层。陕甘回民多经商做小买卖、不抽大烟，在当时的关中农村，回民比汉民富裕。回民历来好习武且成组织，即使汉回有冲突，也多是汉民吃亏。

很简单的逻辑，在满清政权朝代，汉民回民都是受压迫者，如果认为回民穆斯林暴乱的原因是反抗清政府压迫，那必然去找那些压迫者算帐，应该进攻清朝军队，怎么对汉族无辜平民进行无差别屠杀呢？！可见，反清是口号，屠汉是真相。回民穆斯林队伍先从农村开始，对汉人不分男女老少一律杀死，杀光农村的汉人后再去围攻县城和省会城市，目标是杀光陕甘两省的所有汉人。屠杀者如何识别敌我？就是按照宗教区分，如果非穆斯林，不管男女老幼，一律杀掉。回民穆斯林的种族大屠杀罪恶比清政府压迫之恶，还要恶千万倍，谈什么反抗满清压迫？！

有多少罪恶以反抗暴政的名义，明目张胆的进行着。有多少国家和民族的罪人，以反抗者的形象包装后登上了历史舞台。孙大炮当年为了不惜一切手段推翻满清政府，竟然把种族屠杀的刽子手描绘成带头反清的英雄。

回民作家张承志在《心灵史》一书中，只记述回民被镇压的悲壮历史，把血腥屠夫马化龙、白彦虎美化为反抗暴政的民族英雄，而不见回民对汉民疯狂屠杀的历史，这是种什么样的价值观？没有穆斯林疯狂大屠杀的起因，哪来后面被中央军队暴力镇压的结果。知识分子应当告诉大家全面的信息，以及事件发生的逻辑因果。就好比日本的核爆纪念馆，馆方反复陈述广岛长崎有多少市民在核爆中受到了多少侵害，却从不自我反思，为什么盟军要给你扔原子弹？没有日本军国主义扩张之起因，也不会有后面承受核弹之后果。

回民穆斯林发动圣战，企图在中国西北建立纯粹的伊斯兰国，对非穆斯林的汉人实施种族灭绝大屠杀，这才是事件的核心。

备注：先有云南回乱，再有陕甘同治回乱。陕甘回乱之前，云南穆斯林从1818年起，数十年间不停地发动暴乱，意图建立伊斯兰国。有史料证实，本次陕甘回乱，也是由云南穆斯林到陕西推动发起。

二、为何汉人死伤如此惨重？

大屠杀发生前的1861年，陕西总人口为1394万，其中回民约占12%。

回民穆斯林虽然人口占劣势，但在暴乱之初几乎控制了陕西大部与甘肃除兰州之外的全部，在这个区域内对汉人进行种族灭绝大屠杀。汉民之所以有这么大的损失，主要有如下原因：

1、穆斯林是宗教认同，政教合一，有强大的群体凝聚能力。陕西回民暴乱后，甘肃宁夏等地回民即响应；

2、回民依靠教坊组织有极强的军事动员能力，人员快速聚集，汉民根本来不及组织联合以及防御；

3、回民在局部占有很大优势，以几十上百倍的兵力集中扫荡，汉民被整村整县杀绝；

4、回民有兵器有骑兵，汉民都没有。

众所周知，伊斯兰教是以宗教名义为包装的政治、经济、军事、文化和生活全套制度，一种政教合一的意识形态，围绕清真寺建立起来的教坊组织是伊斯兰的基层组织。教坊组织有很强的动员能力和组织能力，穆斯林群体，平时通过宗教活动互相联络，一旦机会来临，就能通过教坊迅速组织起来。正如土耳其总统埃尔多安所说：“清真寺是我们的兵营，信徒们是我们的士兵。”。

伊斯兰的动员机制是游牧民族的屯兵制，平时为民，有事为兵。从欧洲到澳大利亚，能够经常看到穆斯林群体的快速聚集。在2004年的河南中牟事件中，回民就是通过教坊组织从外县乃至外省调来数千人，可以想象，这个事情如果发生在类似同治年间的背景下，中牟的那些毫无防备的汉人就有可能蒙受巨大的损失。

现在一些宗教势力活跃的地区，伊斯兰的教坊组织实际上已经凌架于基层政府之上，成为社会生活的实际管理者。甘肃省东乡县汪集马奇清真寺，阿訇认为电视机有违伊斯兰教法，带领手下收缴了信徒家中的电视机并统一烧毁；河南清真寺穆斯林上街清真执法，也有报道；内陆很多省份，穆斯林群体公然进入汉人家中查抄酒类早已不是新闻。2009年云南沙甸地区穆斯林为了“使沙甸能迎来一个‘清洁的斋月’”，组成了禁酒小组，强行进入非穆斯林家庭，搜查并没收违反伊斯兰教法的食品，逼迫非穆斯林遵守伊斯兰教法。

穆斯林公然到汉人家中查酒

近年来，中国受伊斯兰激进分子的威胁升级，在伊犁、昆明等地都发生了严重的恐怖袭击，这和西北西南地区的清真化程度密切相关。最典型的表现，是清真寺建设大跃进，已经成为世界第一，远远超过沙特、伊朗这些宗教国家，其中有70%以上是近30年所建。新疆在90年代初期只有9000多座清真寺，短短30年间发展到今天的24000多座（注：伊朗6000万穆斯林，全国有5400座清真寺），新疆有2371个行政村，平均每个村拥有10座清真寺，平均每600人拥有一座清真寺，清真寺的数量远远超过了学校的数量。如果将建清真寺的钱用于建中小学，新疆的教育水平就会大大提高，青年人就不容易被极端主义洗脑和吸引。下面是一些相关数据：

新疆穆斯林1340万，清真寺24000多座；

宁夏穆斯林250万，清真寺 4000多座；

甘肃穆斯林137万，清真寺 2500多座。

其它省穆斯林人口

青海115万，云南109万，河南102万

河北60万，山东