拒绝拾人牙慧：读书才是炼成独立思考的法宝

[摘要]独立思考在当今这个信息的洪流时代十分重要。我们需要去进行判别复杂的信息，提出有效的解决方案。读书，就给我们指明了一条实现独立思考的光明大道。

文/清江

读书在现代社会已经逐渐成了大家的一种生活方式。

书有独特的价值，是不可替代的（资料图 图源网络）

通过阅读，我们可以获取知识、了解信息、消遣娱乐、帮助就业考试，但如果只是如此，对于现代社会来说，好像上述目的并不一定需要通过阅读来实现。

各种多媒体手段早已经取代甚至超过了书籍所能提供的功能，也导致了目前国民的阅读状况堪忧。

为何人们都在提倡将读书作为一种生活方式，而不是实现什么东西的工具或手段？

这就涉及到读书与浏览现代多媒体设备提供的内容之间的区别。读书除了能提供知识所能带来的价值，这一行为本身也将极大地锻炼人的独立思考能力。

读书，可以让人从喧嚣中找到心灵的宁静（资料图 图源网络）

清代学者汪琬在他的散文名篇《治生说》中针对这一问题给出了自己的答案。文章开篇以治家为例，说明治本的重要性。

如果春种秋收，勤劳从事，家有积谷，就可以用来贸易百货。无论是金玉锦绣、饮食器具还是图书古玩等稀有难得的东西，都可以得到。

如果有不肖子孙，不愿耕种田地，反而变卖给人，虽然有所积蓄，可这是无源之水，终究难得长久富贵。所以抓住根本，无论是对于治家还是治学，都是最重要的。

文章说：“举凡诗书、六艺、诸子百家，吾所资以为文者，亦如富家之有田亩也，故必惫竭神以耕且获于其中。

读书和治家一样，都需要注重根本（资料图 图源网络）

惟其取之也多，养之也熟，则有渐摩之益，而无剽贼之疵，有心手相应之能，而无首尾舛互之病；浩乎若御风而行，沛乎若决百川四渎而东注。

其见于文者如此，则亦庶几乎其可也。彼不能力求乎古人而思欲苟营而捷得之，于是取之者少，则剽贼之疵见；而养之者疏，则舛互之病生。以此夸耀于人，与不肖子之弃田亩何以异哉？”

四书五经和诸子百家等经典著作，是我们读书作文的根基，和富人拥有田地是一样的。熟读经典，仔细品味，达到无入而不自得的境界，培育起自己的观点和思想。

那么作文之时，则可以心手相应，左右逢源，自述心得。不必再挖空心思，东拉西扯，堆砌成文。没有独立思考的能力，不论是作文还是讲话，不过是拾取他人的余唾而已。

没有独立思考能力，只能拾人牙慧（资料图 图源网络）

独立思考在当今这个信息的洪流时代十分重要。面对如此纷繁复杂的资讯，我们需要去进行判别，并提出有效的解决方案，而不是人云亦云，跟在他人脚后跟做传声筒。

读书，特别是阅读经典，就给我们指明了一条实现独立思考的光明大道。