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为什么专家的看法可能是错误的

2014-6-27 00:30| 发布者: 采编员| 查看: 766| 评论: 0|原作者: 重庆大学金镝|来自: 新浪博客

摘要: 为什么专家的看法可能是错误的(作者:医药商业)1、未知永远大于已知在涉及未来判定的投资领域中,无论对任何专家来说,未知永远大于已知。假如真理是100,不知道最好的专家能否能看透其中5-10,在一个不具备专业经 ...
为什么专家的看法可能是错误的(作者:医药商业)


1、未知永远大于已知


在涉及未来判定的投资领域中,无论对任何专家来说,未知永远大于已知。
假如真理是100,不知道最好的专家能否能看透其中5-10,在一个不具备专业经验的外行看来,专家的这5-10是无穷大的感觉,但事实是,在面对未来时,对任何人来说未知都是大于已知的,而且远远大于。
所以在我们轻信专家的判断前,需要知道这个事实,在未来面前每一个人都是菜鸟,虽然有些鸟可能叫得很大声,叫得很肯定,但还是鸟。


2、专家的看法都是有利益立场的


“坏蛋”专家的看法完全可能彻头彻尾地以误导和欺骗为出发点,这点不多说了。
难点是认识到再公正的专家也必然有自己的利益立场,不同的利益立场会形成不同的观察角度,不同的观察角度会看到不同的事实,因此就算最“公正”的看法也必然离不开专家自己的立场。
所以在投资领域内,我们在接受专家的看法前,最好先思考一下专家的利益立场,即使是他真正地在真诚地帮助你的时候。


3、专业知识不是成功决策的充分条件


一个正确的投资决策无疑需要一定的专业知识,但在涉及未来判定的投资领域,充分条件极其罕见,甚至完全不存在。
所以在投资领域,结论很清楚,专家不是成功决策的充分条件,甚至在很多时候,连必要条件都不是。


4、过去不能说明未来


一个专家过去赚过10倍,不等于未来就能赚10倍;在投资上,过去的成功甚至与未来的成功正向的关联关系都不确定。
用我喜欢的一句话说:“未来是生长出来的,所以未来必然是不确定的”;预判未来,需要有一定的专业的知识,但更需要智慧,需要一颗开放的心。
有大量都是例证可以证明,在投资上,过去的成功不仅不一定能够保证未来的收益,而且非常容易使“成功者”形成错误的思维定势,从而埋下下一次致命灾难的祸根。


5、专家的相似看法特别容易固化我们的思维盲点


在市场上,当一个人的看法与事实真相不一致,痛苦的不仅仅是下跌的账户,最痛苦的是我们不愿承认错误,这种时候如果出来一个持我们相似错误看法的专家,将会在心理上给我们极大的安慰,从而坚定我们在错误的道理上越走越远的决心。


6、审视专家看法的几点建议


(1)审视专家是否提示了原来你所不知道的事实。


(2)审视专家是否有全新的、值得你学习的观察角度和思路。


(3)直接忽略专家的结论,把下结论的权利留给自己。


(4)高度警惕在专家重大影响力下形成的,群体性的高度一致意见所导致的疯狂氛围。


投资需要的是客观、独立和理性,而不是崇拜和疯狂。


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网友评论:


tomhank:在股价大跌,非常便宜的时候我相信看多的专家;在股价大涨,非常贵的时候,我相信看跌的专家!
医药商业:朋友思路很好,难的是股票贵贱有时候不那么明显。


熊市中那头懵懂的牛:神化倒不一定到了那么严重的程度,但是“专家化”(或者叫做“专家崇拜”现象)确实已经深入渗透到了国人社会生活的各个角落,远不止于投资领域。若究其原因,在下以为是国人的独立思考和独立判断能力达到了空前低下的程度。这是令人担忧甚至是恐怖的。



喜欢小猪的猴子:遵从游泳专家的指导,你有很大的成功率能游到对岸,但前提是你会游泳。



走向何方:
1、谢谢分享,符合您的特性:客观、独立和理性,
2、顺便记点客观、独立和理性的观点:
(1)只有在一个“能够加强联合、公共自由、愿意谈话和倾听、互相辩论和理性说服”的共同体中生活,我们才能实现有效的交流。
(2)客观性原则也不是一个概念或命题,而是一个由若干命题构成的开放体系。仅就客观性这个语词的内涵而言,它至少应当包括三个既互相区别,又互相依赖、相互支持、相互补充的基本的要素:其一是,承认思想内容(思想之所指、所述,亦即思想所描述的属于事物本身的属性、本质、规律、在自身的规定性)相对于思想(精神)活动本身的独立自在性。它从思维对象,而非直观对象的意义上确定了思维活动及其活动的客观性。其二是,承认理论框架相对于思维个体(个人、群体、社团、民族、国家等)思维活动及其成果的独立自在性。理论框架是现实思维活动能够进行的前提条件,它指历史流传给当代的科学理论、经验知识、交往规范、传统习俗、生活习惯等文化要素。它从相对于个体特殊性的普遍性的角度,解释了个体精神活动何以能够超越自身主观性而具备客观性的缘由。其三是,承认人的社会—历史存在方式相对于具体生命个体生存方式的独立自在性。前者主要指社会—历史的经济、政治、文化、社区、日常交往等形式的生活方式,也即人的生存环境、文化传统等形式显示的整体性的存在。
(3)普特南:
A、在通常情况中,关于人们所做的陈述是否有根据,总是一个事实问题。
B、一个陈述是否有根据,不依赖于某人的大多数文化同伴是否会说它是有根据的或没有根据的。
C、我们有根据的可断定性的规范和标准是历史的产物;它们是在时间中演变的。
D、我们的规范和标准总是反映了我们的兴趣和价值。我们关于思想繁荣的描述,就是我们关于一般人类繁荣的描述的一部分,只有这样,它才是有意义的。
E、我们关于任何事物(包括有根据的可断定性)的规范和标准是能够改变的。存在着更好或更坏的规范和标准。


dudu嘟嘟:事实与看法,赞。前不久才意识到自己经常会用事实替代自己的看法,在于别人交流时,以为自己表述了自己的看法,但其实只是在转述事实而不自知,思考深度和独立性欠缺。

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