自然无为

达里奥是自然主义者。他相信宇宙间存在冥冥法则，人类所取得的成就是因为与这些法则和谐统一。无论科学、经济、政治，只有顺应自然之道，才能进步，逆“道”就会招致灾祸。

Jesse Neider for the Wall Street Journal

比方说，达里奥认为共产主义(Communism)是由心存善意的人创造出的理想化的社会体系，然而，因它违背了人性之道，所以，只能给社会带来更多的伤害。

达里奥的世界观，与老子的思想相似。《道德经》里说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”万物皆由道产生，人在天地间，其行为的最高法则也应效法自然之道。而要达到自然之境，就要践行“无为”。“无为”不是无所作为，而是不妄为、不逆天而为。

这种对自然之道的敬畏，奠定了他独特的价值观和工作、处世准则。

比如，达里奥认为：人们常言的“好”与“坏”都是相对的，实质上是反映了人所属群体的偏好——

塔利班对“好”与“坏”的定义必然与美国人不同……每个群体都会有自己不同的理解。这些理解未必可靠，但所有人对“好”与“坏”的理解，最终都会受到自然法则的检验。真实的“好”，必顺应自然之道，符合客观真相；“坏”则逆天而行，脱离现实。

人是否会受到奖赏或是惩罚，取决于其行为是否顺应“天道”，对社会与国家而言也是同样道理。

再打个比方：当一群鬣狗杀食了一只羚羊，这是“好”还是“坏”呢？表面上看，这似乎是件残忍可怕的事情，然而，这种行为却每时每刻都在发生着，它对整个庞杂却有效的生态系统有促进作用：既有利于鬣狗的生存繁衍，也有利于包括羚羊在内的更大的自然体系，因为它能推进物种进化改良。所以，这其实是“好”的行为。

世间万物，包括经济与社会的运行，都有其内在规律。达里奥花了一辈子时间，去梳理金融货币市场的线索端倪，顺势而行，成果斐然。

进化为本

达里奥认为：想要进化——或者说想要变得更好——的欲望，才是人潜在最根本的动力。

尽管人在生命各个阶段热衷于追逐不同的目标，但获得外物本身并不能带来长久的满足，人始终在不断给为自己制定下一个目标，而在奋斗过程中，人不断完成进化。所以，目标只是诱饵，进化才是根本。

他认为：一个人赚钱多少基本衡量了这个人对社会的贡献大小。

他相信：如达尔文所言，最后能生存下来的往往不是最强悍的物种，也不是最聪明的，而是最能适应环境的物种，所以，很多获得巨大成功的人往往是那些最先观察到环境变化，并很快去学习适应新环境的人。区分人能否成功的重要特性，就是其学习与适应力。

物种要进化，就必须突破自己的界限。痛苦是必然的，痛苦是自然给我们的信号，告诉我们正在接近或超越界限 。

痛苦让人发现能力的边界，超越它，便是自身的进化。

克服自我

人与其他物种最大的区别在于——自我反思和学习的能力。　　

人之所以有这种能力，是因为大脑中主管逻辑与认知功能的前额叶皮层(prefrontal cortex)，它能助人客观分析问题，做出理性选择。

然而，大脑中的另一个部位杏仁核(amygdala)则会阻碍人的理性思考，引发人“动物本能”似的情绪反应(比如焦躁、恐惧等)。

当面对困难或威胁时，杏仁核会让人产生“斗或逃”(fight or flight)的动物本能反应，从而阻滞前额叶皮层发挥理性认知功能。

很多人不愿反思自身不足，讨厌别人告诉自己身上的缺点，是因为这样做有让他们受攻击的感觉，从而本能地产生情绪反应。很多人一辈子都无法了解自己、无法适应环境，去实现目标，就是因为无法克服自我，太过在意别人眼中的自己。这是人类最大的问题，也是大多数人痛苦的根源。

这正是他要求所有员工互相批评指责，软化他们的自尊，让他们学会理性、保持清醒的原因所在。

这种消解自我的处世方法，多少反射着禅宗“无我”的智慧。

台湾作家与心理教育专家郑石岩曾说：“清醒的智慧不是存在于自我中心，而是在于自由的心灵。自我中心就像是污垢一样，会障碍思考，必须远离它，才能展现好的适应能力。”

“无我”即要破除我相，不被假想的别人对自己的看法所束缚，否则就会堕入自以为是的自我中心，而生活在狭隘的思维和心理空间。

达里奥至今时常晨起做冥想，就是为了清净内心，打开思维，意念专注，摈除情绪干扰，从而客观理性地进行观察判断。

达里奥的选人之道

达里奥基本的人生观，以及他所制定的210条准则，决定了桥水基金另类的公司文化，也包括招人标准。

与其他对冲基金不同，桥水很喜欢招应届毕业生，因为刚出校的学生可塑性与适应性更强。桥水的面试方式也与众不同。

一般的金融公司喜欢以数学概率题或脑筋急转弯来检测应聘人“聪明”与否。然而，桥水并不看重这种解题能力，因为大部分人都能通过面试题库在短时间内提高解题能力。

桥水除了看重学校出身与背景简历，更在意一个人的性格与思辨力。比如，面试者会被问到对堕胎或宗教之类议题的看法，在回答过程中，会不断受到来自面试官的质疑和挑战，从而测出人的抗压能力、自尊心强弱、思辨能力等等。

桥水“诡异”的文化曾受到不少同业者和过去员工的质疑，比如美国雇主评价网站“玻璃门”上写道——

“公司文化太过注重人的缺点和错误，抓住细枝末节不放，磨损员工自信；

达里奥本人狂热迷信其自立的准则，使公司内部充满了偏执狂的气氛；

无休止的批评，缺乏任何赞赏，不停的辩论，没有效率……”

也有不少人认为：桥水的成功与其公司文化无关，纯粹是达里奥个人这么多年来对金融市场经验和智慧的积累。

达里奥已到退休年纪，目前已在逐渐褪去公司的核心管理职责，而未来没有达里奥这个灵魂人物的桥水是否还能维持其华丽的业绩，尚是个谜。

有些员工虽认可这种极端透明、打破自我中心主义的文化，但认为这样的文化只能在桥水初期规模较小的状态下推行，而如今桥水掌管着千亿美元资产，员工也早已突破1000人，这样的文化只会带来官僚主义与效率缺失。

无论如何，达里奥将桥水从当年的个人家庭作坊，发展成今天全世界最大的对冲基金，他对人性的洞察、对经济机器的分析，他一手种植起来的人性实验室一般的公司文化根基，和他素若僧侣、极简主义的生活方式，都堪称对冲基金业内的奇葩。

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在桥水，员工当众互相批评是家常便饭，脸皮薄的人在这样的文化下难以生存，达里奥想致力改变的就是人的自我中心。他认为，个人发展中最大的障碍就是脆弱的自尊心，人若想获得真相、完善自身，就必须克服“面子”。所以，他鼓励员工之间不断相互批评，直到他们能冷静客观、不带情绪地反思这些指责。