心的研究

2016-12-2 10:24| 发布者: 采编员| 查看: 572| 评论: 0|原作者: 风中散发的博客|来自: 新浪博客

摘要: 给我一打身体健全的婴儿，让我用专门的环境来培养他们，我保证从他们当中任意挑选出一个，都能被培养成我所选择的任何一门专业人才－医生、律师、艺术家、大商人，甚至是乞丐和小偷，无论他们的才能、爱好、能力、秉 ...

给我一打身体健全的婴儿，让我用专门的环境来培养他们，我保证从他们当中任意挑选出一个，都能被培养成我所选择的任何一门专业人才－医生、律师、艺术家、大商人，甚至是乞丐和小偷，无论他们的才能、爱好、能力、秉性如何，也不管他们的祖先是什么种族的。－－约翰华生 19世纪的心理学研究，是从实验主义开始的，人们对人心的探索，是从几个问题开始的。人自我的内心，他人的内心，动物的内心，这三个问题很深邃。笛卡尔的我思故我在，固然可以用来研究自我的内心，但是，你凭什么来认定他人的内心呢？人有内心，动物有没有呢？这些问题，成为心理学发起的源头。第一批搞心理学研究，是从实验主义开始的，就是从人的内省发起。科学是经验主义的，依赖大量的实验和结果检测，有可重复性，有因果预测性。因此，当时的研究主要集中在人的内心研究，问题在于人对各自内心的自省数据是不确定的。一个大师来了说自己开天眼了，这个报告信还是不信？结果，就导致实验主义长期效果不佳，开始出现行为主义。行为主义的代表就是巴普洛夫的狗，这种在动物身上大量搞得心理和行为实验，是建立在不关心狗的内心到底什么原理，只是通过行为来检验。因为行为是可以检验的，是确定的，自然就会反映出内心的一定特点和规律。动物心理的好处是相对简单，而人特别复杂，与其陷入到对人的漫无目的的内心自省研究中，还不如研究人和动物的行为。一个著名的行为主义者约翰华生，就提出了前面那段话，认为，人的后天行为是决定性的，通过对后天的行为控制，可以形成内心。上世纪50年代，信息论出来以后，香农对信息的定义引发了心理学研究的新的方向，那就是现代的认知科学。人们开始试图研究记忆的信息量，认识到人类大脑对知识的处理过程，实际上是信息处理过程，那么，基于信息的研究变成一种认知科学诞生的启蒙。同时期，语言学发展进入新的时代，行为主义的语言学被乔治米勒的新理论颠覆。他认为，小孩子学语言，并不是建立在重复的行为主义刺激基础上的，有很多语言没教过孩子也会表达，能听懂意思。简单的单词组合的结果，背后存在一种人内心的结构保证，这是语言学发展的里程碑。同时期，计算机科学开始飞速发展，计算机的出现让认知科学的发展研究成为可能。一些交叉领域开始出现，比如：计算语言学。计算机和语言学相结合，试图解决机器翻译、自然语言理解，这种认知科学的基础学科。逐渐的各学科发展综合形成一个新的门类构成：哲学、心理学、语言学、计算机科学、人类学、神经科学、教育学，各个学科都开始汇聚，形成一个新的领域：认知科学。中国在上世纪90年代以后开始进入认知科学发展，2011年成立了中国认知科学学会。我是在90年代末在大学接触了计算语言学，那时的研究还很初级，距离实际应用有距离，而现在，机器翻译的实际应用已经非常广泛了。当年的科大讯飞，还没成立呢。

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