东亚模式

2017-4-12 09:41| 发布者: 采编员| 查看: 637| 评论: 0|原作者: 风中散发的博客|来自: 新浪博客

摘要: 斯宾格勒、汤因比为代表的历史学家，对于西方历史学界狂妄的将人类文明定义为西方文明是反对的，他们认为众多现存的人类文明都是具有生命力的，人类文明不是单线，而是多条文明主线并行发展的。事实证明，共产主义革 ...

斯宾格勒、汤因比为代表的历史学家，对于西方历史学界狂妄的将人类文明定义为西方文明是反对的，他们认为众多现存的人类文明都是具有生命力的，人类文明不是单线，而是多条文明主线并行发展的。事实证明，共产主义革命浪潮结束之后，人类文明竞争立即凸显出多文明主线，且亚洲迅速崛起，出现所谓的东亚模式。东亚模式，简单讲，就是中华文明和西方文明交融后形成的进化形态。日本、韩国、台湾、香港、新加坡，都受到中华文化深刻影响，都重视集体主义，跟西方文明所强调的新教文化有差异。中华文化，提倡人们勤劳、节俭、纪律性、集体精神、重视教育，这些价值观在工业化时代，都发挥了异常强大的力量。经济发展，说穿了就是努力干活、攒钱、投资，人民生活水平提高，物质丰富了，自然而然就会对软实力提升有要求。东亚模式，并不是意识形态优势，也不是社会制度优势，就是中华文明本身具有的内在价值观。历史上，中国经济在人类经济占比中，绝大部分时间都处于优势明显，仅仅在过去几百年时间明显落后，而这种落后的直接推手是科学技术，并非西方人文。西方人和东方人，很多都没深刻理解这个问题的精髓，但是，一批历史学家早就看到问题的关键，百年前就准确预见了亚洲崛起，中华文明，就是以儒释道文化为主线的跨民族、国家、地域的亚洲文明。中华文明，是东亚模式成功的重要保证。

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